Глава 1

1 Слова Проповедника, сына Давидова, царя в Иерусалиме.

2 Суета сует, говорил Проповедник,
суета сует, все суета.

3 Какая выгода человеку от всего труда его,
что он так трудится под этим солнцем?

4 Один род проходит, и другой род приходит,
а земля все остается.

5 И всходит солнце, и заходит солнце,
и стремится к своему месту, где оно всходит.

6 К Югу идет, и переходит к Северу,
кружится, кружится на пути своем ветер,
и снова начинает ветер кружения свои.

7 Все реки текут в море, а море, оно не наполняется;
в то же самое место, куда текли реки, они опять продолжают течь.

8 Все вещи труждаются, так что не может пересказать человек;
глаз досыта не насмотрится, ухо вдоволь не наслушается.

9 Что было, то и будет;
и что делалось, то и будет делаться;
и нет ничего нового под этим солнцем.

10 Бывает нечто, о чем говорят: "вот, это новое";
но оно уже было в бывшие прежде нас веки.

11 Не осталось в памяти прежнее;
и будущее, что будет впредь,
и оно не останется в памяти у тех, которые будут жить после.

12 Я, Проповедник, был царем над Израилем в Иерусалиме;

13 И предал сердце свое
испытанию и исследованию, с премудростью,
всего, что делается под небесами;
эту тяжкую муку дал Бог сынам человеческим,
чтоб им смириться в ней.

14 Я видел всякие дела, какие делаются под солнцем;
и вот, все суета и пустая мечта.

15 Кривое не может стать прямо;
и чего нет, того нельзя считать.

16 Я разглагольствовал с сердцем своим,
говоря: вот, я приобрел более мудрости,
и распространил ее более всех бывших до меня в Иерусалиме,
и сердце мое видит великою мерою мудрость и ведение.

17 И обратил я сердце свое на то,
чтоб распознать мудрость, и распознать глупости и безумие;
узнаю, что и это - пустое мечтание;

18 Потому что чем более мудрости, тем более горести;
и кто приумножает ведение, тот приумножает страдания.

Глава 2

1 Я сказал сердцу своему: ну, я испытаю тебя весельем;
и наслаждайся благом.
Но, вот, и это - суета.

2 Смеху сказал я: "безумный!"
и веселью: "что такое ты делаешь?"

3 Я изведывал сердцем своим, утучняя тело свое вином,
а сердце свое содержа под руководством мудрости,
и придерживаясь между тем глупости,
пока не увижу, где это благо сынов человеческих,
которые под небесами проводят
малочисленные дни жизни своей.

4 Я предпринял у себя множество дел,
строил себе домы, и разводил у себя виноградники;

5 Наделал себе садов и вертоградов,
и насадил в них всякие плодовые деревья;

6 Устроил у себя хранилища вод,
чтоб из них орошать рощи, где дерева растут.

7 Накупил слуг и служанок;
и домочадцы были у меня,
и множество стад крупного и мелкого скота было у меня,
более нежели у всех тех, которые жили до меня в Иерусалиме.

8 Набрал я себе и серебра, и золота, и драгоценностей
от царей и областей;
завел у себя певцов и певиц,
и величайшее удовольствие сынов человеческих, - жену и жен.

9 И был я велик и богат,
более нежели все жившие до меня во Иерусалиме;
притом и мудрость оставалась при мне.

10 И чего бы ни попросили глаза мои, я ни в чем им не поперечил,
не отказывал сердцу своему ни в каком веселье;
ибо сердце мое наслаждалось всем, приобретенным трудами моими;
и это было участком моим от всякого труда моего.

11 Но оглянулся я на все дела мои, какие сделаны руками моими,
и на труд, сколько я трудился делая:
и вот, все это - суета и пустая мечта;
и нет выгоды от них под солнцем.

12 И устремил я взор мой,
чтоб рассмотреть мудрость, и глупости, и безумие
(ибо что будет делать тот человек,
который будет идти за царем?
то, что уже сделали!).

13 И увидел я, что мудрость имеет преимущество пред глупостью,
так как свет лучше тьмы.

14 Мудрый! очи его в главе его;
а глупый ходит во тьме.
Но тут же узнал и я, что всем им предстоит одна участь.

15 И говорил я в сердце своем: и мне!
мне предстоит та же участь, какая глупому;
для чего же я так много любомудрствовал в жизни?
Сказал я в сердце своем, что и сие суета,

16 Ибо умный наравне с глупым не вечно останется в памяти;
потому что в грядущие дни все наконец будет забыто;
и увы! мудрый умрет наравне с глупым!

17 И опротивела мне самая жизнь:
ибо дела, делаемые под этим солнцем, зло для меня,
ибо все суета и пустая мечта.

18 И опротивело мне все приобретенное трудом моим,
над чем я трудился под этим солнцем,
что должен буду оставить человеку,
который будет после меня.

19 А кто знает, мудрый ли будет, или глупый
тот, кто завладеет всем произведением трудов моих,
над чем я потрудился, и в чем показал мудрость мою под солнцем?
И сие суета.

20 Тогда я отвратился,
лишив сердце мое надежды на все трудовое мое,
над чем я трудился под этим солнцем.

21 Потому что иной человек производит работу свою
с премудростью, и ведением, и успехом;
но человеку, который не участвовал в труде его,
передаст все, как долю его.
И сие суета и великое зло.

22 Ибо что человек получает
от всего труда своего и от замыслов сердца своего,
что он так трудится под этим солнцем?

23 Ибо во все его дни у него скорби и досада, мучение.
Сердце его не спит и ночью.
И сие суета.

24 Не во власти человека и то благополучие,
чтоб есть и пить,
и позволять душе своей наслаждаться благом в труде своем.
Я увидел, что и сие получается из руки Божией.

25 Ибо кто пировал, и кто наслаждался более, нежели я?

26 Человеку, который добр пред Ним,
Он дает мудрость, и ведение, и радость;
а грешнику посылает мучение, чтоб он собирал и копил
для передачи тому, кто добр пред Богом.
И тут суета и пустая мечта.

Глава 3

1 На все есть время, и всякой вещи под небом своя пора.

2 Назначено время, когда родиться, и время, когда умереть;
время, когда садить, и время, когда вырывать посаженное;

3 Время, когда убивать, и время, когда врачевать;
время, когда разрушать, и время, когда строить.

4 Время, когда плакать, и время, когда смеяться;
время, когда сетовать, и время, когда плясать;

5 Время, когда бросать каменья, и время, когда собирать каменья;
время, когда обнимать, и время, когда удаляться от объятий;

6 Время, когда находить, и время когда терять;
время, когда сберегать, и время, когда бросать;

7 Время, когда раздирать, и время, когда сшивать;
время, когда молчать, и время, когда говорить;

8 Время, когда любить, и время, когда ненавидеть;
время брани и время мира.

9 Какую выгоду действующий имеет в том, над чем он трудится?

10 Видел я эту муку, какую дал Бог сынам человеческим,
чтоб они смирились в ней.

11 Он сделал все прекрасным в свое время;
и притом вложил вечность в сердце их;
хотя человек не постигает дела, которое делает Бог,
от начала до конца.

12 Я узнал, что для них нет ничего лучше,
как радоваться и делать добро в жизни своей,

13 И что притом, если какой человек
ест и пьет и наслаждается благом во всяком труде своем,
то это дар Божий.

14 Я узнал, что все, что Бог делает, вечно пребывает тем же:
к тому прибавить нечего, и отнять от того нечего;
и Бог делает это, чтобы благоговели пред Ним.

15 Что уже было, то и теперь есть;
и чему быть, то уже было;
и Бог опять воззывает протекшее.

16 Еще я видел вот что под этим солнцем:
место суда, а там беззаконие:
место правды, а там неправда.

17 Я сказал в сердце своем:
праведного и нечестивого Бог будет судить,
ибо время всякой вещи и всякому делу там.

18 Касательно сынов человеческих, я сказал в сердце своем:
на то есть Бог, чтобы разделить их,
и чтобы видели, что они - скот в себе самих.

19 Ибо участь сынов человеческих и участь скотов,
одна и та же участь их;
как умирают эти, так умирают те, -
и дух один у всех,
и нет человеку преимущества перед скотами.

20 Все это в одно место идет,
все это произошло из персти, и все это возвратится в персть.

21 Кто знает дух сынов человеческих, который к горе восходит,
и дух скота, который вниз, в землю идет?

22 Итак видел я, что нет ничего лучше,
как веселиться человеку в делах своих:
ибо это его участок;
да и кто приведет его посмотреть на то, что будет после него?

Глава 4

1 И обратился я, и увидел обиды всякого рода,
какие делаются под этим солнцем;
и вот слезы обиженных, и нет утешителя для них,
ни силы избавиться из рук обидчиков их,
ни утешителя нет для них.

2 И признал я покойников, тех, которые уже умерли,
более счастливыми, нежели живущих, которые живы еще.

3 А тех и других счастливее тот,
кто еще не существовал,
кто не видел дела злого, которое делается под этим солнцем.

4 И видел я, что всякий труд и всякий успех дела
производит взаимную между людьми зависть.
И сие суета и пустая мечта.

5 Глупый сидит сложив руки свои,
и потом ему нечего есть, кроме плоти своей.

6 Лучше одна полная горсть со спокойствием,
нежели полные пригорщи с мучением и с пустою мечтою.

7 И обратился я, и увидел опять суету под этим солнцем.

8 Живет один, и другого никого нет;
нет у него ни сына, ни брата,
а между тем нет конца всяким трудам его;
и глаза его не насмотрятся досыта на богатство.
И не подумает он:
для кого я тружусь, и душу мою лишаю блага?
И это суета и это мучение тяжкое.

9 Двоим лучше, нежели одному;
ибо есть им в труде их награда добрая.

10 Ибо если и упадут, то один поднимет товарища своего.
А одному беда: если он упадет,
то нет другого, кто бы поднял его.

11 Когда и лягут двое, им будет тепло;
а одному как согреться?

12 И если один кто захочет пересилить одного из них,
то двое устоят против него.
И нитка втрое скрученная не скоро порвется.

13 Лучше нищий, но мудрый отрок,
нежели царь старый и глупый,
который уже не умеет учиться.

14 Ибо тот из дома узников выйдет для царствования,
хотя он в царстве своем родился нищим.

15 Я видел всех живущих, ходящих под этим солнцем,
с сим юношею, с сим вторым, который стал на место оного.

16 Нет конца всему народу, пред которым он был поставлен царем;
и будущие не будут радоваться о нем:
ибо и тут суета и пустая мечта.

17 Наблюдай за ногою своею, когда идешь в дом Божий;
и более готов будь слушать, нежели приносить жертву глупых:
ибо они не понимают, что значит делать худое.

Глава 5

1 Не будь тороплив устами своими,
и да не будет сердце твое опрометчиво
в произнесении слова пред Богом.
Поскольку Бог на небесах, а ты на земле:
то слова твои должны быть немноги.

2 Как сонные грезы приходят при множестве забот,
так голос глупого выказывается во множестве слов.

3 Когда даешь обет Богу, не замедли выполнить его:
ибо нет благоволения к глупым;
что обещал, исполни.

4 Лучше тебе было не обещать, нежели обещаться, и не исполнить.

5 Не давай устам твоим вводить в грех тело твое;
и не говори пред вестником: "это ошибка".
Зачем допускать, чтобы Бог прогневался на голос твой,
и погубил дело рук твоих?

6 Ибо множество грез и суета,
многословие и суета, неразлучны:
итак, благоговей пред Богом.

7 Если в какой земле
увидишь притеснение бедному и нарушение суда и правды,
не смущайся этим;
потому что за высоким смотрит высший,
а над всеми ими есть Всевысочайший.

8 А благосостояние земли обретается в целом.
Царь одного поля имеет также служителей...

9 Любящий серебро не насыщается серебром;
и кто любит множество бесполезное?
И сие суета.

10 Где много добра, там много ядущих его;
а владельцу его какая выгода?
разве только то, что он смотрит на него глазами своими.

11 Трудящемуся сладок сон, мало ли, много ли он поест;
а богачу пресыщение его не дает уснуть.

12 Есть зло мучительное;
я видел его под этим солнцем: это богатство,
сберегаемое во вред самому владельцу его.

13 И гибнет богатство сие среди злых скорбей;
вот сын у него родился, а в руках у него нет ничего.

14 Нагим идет он назад, каким пришел,
каким вышел из чрева матери своей;
и не возьмет из трудового своего ничего такого,
что мог бы в руке своей унести.

15 И это зло мучительное: каким пришел, таким и отходит;
и какая ему была выгода трудиться по-пустому?

16 Притом же он во все дни свои ел во мраке,
и имел множество неприятностей, и огорчений, и досады.

17 Итак вот в чем я увидел добро: прекрасное дело -
есть и пить и наслаждаться благом во всяком труде своем,
каким человек трудится под этим солнцем,
в малочисленные дни жизни своей, данные ему Богом.
Ибо это есть доля его.

18 Притом, если какому человеку дал Бог богатство и сокровища,
и уполномочил его пользоваться ими и брать участок свой
и веселиться среди трудов своих;
то это дар Божий.

19 Ибо немного думает он о днях жизни своей,
потому что Бог ответствует ему радостью сердца его.

Глава 6

1 Есть зло, которое я видел под этим солнцем,
и велико бремя его на земнородном.

2 Иному человеку дает Бог богатство, сокровища и честь;
и чего бы он ни пожелал, душе его ни в чем нет недостатка;
но между тем Бог не дает ему власти пользоваться этим,
а пользуется этим человек посторонний.
Вот суета, и вот мучительная болезнь.

3 Если бы кто имел сто детей, и жил множество лет;
но во все продолжение многих лет его
душа его не насыщалась бы благом
и даже не было бы сделано ему погребения;
то я сказал бы: выкидыш счастливее его;

4 Потому что тот шел напрасно, и отошел во тьму,
и имя его скрылось во тьме;

5 Он не видал даже, и не знал солнца;
тому покойнее, нежели сему.

6 Если бы даже сей прожил две тысячи лет,
и благом не наслаждался;
то не все ли идет к одному месту?

7 Весь труд у человека для его рта;
но тем самым не удовольствуется и душа его.

8 Ибо в чем преимущество мудрого перед глупым,
и в чем преимущество бедного, умеющего ходить, пред живыми?

9 Лучше наслаждаться тем, что видишь перед глазами,
нежели скитаться душе.
И сие суета и пустая мечта.

10 Что существует, тому уже наречено имя,
и известно, что человек есть человек,
и не может препираться с Сильнейшим его.

11 Ибо бывает, что чем больше вещей, тем более суеты:
какая выгода человеку?

12 Ибо кто знает, в чем благо человека во время жизни,
в немногие дни жизни суетности его,
которые у него как тень проходят?
Притом кто скажет человеку,
что будет после него под этим солнцем?

Глава 7

1 Имя лучше дорогой масти,
и день смерти лучше дня рождения.

2 Лучше ходить в дом плача, нежели ходить в дом пиршества:
ибо там увидишь конец всех человеков,
и живущий приложит это к своему сердцу.

3 Горесть лучше смеха:
потому что в печали, изображающейся на лицо,
сердце бывает лучше.

4 Сердце мудрых в доме плача;
а сердце глупых в доме веселья.

5 Лучше слушать выговор от мудрого,
нежели слушать человеку песнь глупых.

6 Ибо смех глупого есть то же,
что треск терновника под котлом.
И сие суета.

7 Так! притесняя ближних, мудрый делается безумным;
равно и подарки портят сердце.

8 Конец дела лучше начала его;
кротость духа лучше надменности духа.

9 Не будь опрометчив в духе своем на то, чтоб гневаться;
ибо гнев гнездится в недре глупых.

10 Не говори: "отчего это прежние дни были лучше нынешних?"
ибо ты об этом не спрашивал у Премудрости.

11 Мудрость - добро, как и наследство,
и еще преимущественнее для видящих солнце.

12 Ибо находиться под тенью премудрости
значит быть и под тенью серебра;
но преимущество на стороне ведения:
премудрость живит имеющих ее.

13 Зри Божие действование:
ибо кто может выпрямить то, что в кривизне своей?

14 В день благополучия будь в благе;
но смотри и в день горести:
и его Бог творит после оного,
чтоб человек ничего не постигал в будущем после себя.

15 Всего навиделся я во дни суетности моей.
Бывает, что праведник гибнет от праведности своей;
и бывает, что беззаконник в пороках своих живет долго.

16 Не будь слишком большим законником;
и не выставляй себя слишком мудрым:
к чему тебе губить себя?

17 Не будь и беззаконником великим,
и не будь безумен:
к чему тебе умирать не в свое время?

18 Хорошо, когда будешь держаться одного,
но не будешь относить руки своей и от другого:
ибо человек, благоговеющий пред Богом,
все это пройдет благополучно.

19 Премудрость дает мудрому более силы,
нежели десять властителей, находящихся в городе.

20 Поелику нет на земле человека праведного,
который бы делал доброе, и не грешил:

21 То и не ко всяким словам, какие говорят, обращай сердце свое,
чтобы не услышать, как раб злословит тебя.

22 Ибо сердце твое знает также много случаев,
где и сам ты злословил других.

23 Все это я испытывал с премудростью;
сказал: "я мудр";
и она была удалена от меня.

24 Далеко то, что было, и глубоко,
глубоко, - кто постигнет его?

25 Обратился я с сердцем моим к тому,
чтобы распознать, и исследовать, и определить,
что есть премудрость и рассудительность,
распознать также, что беззаконно, глупо, и нелепо, безумно.

26 И я нашел, что самой смерти горче женщина,
коей сердце сети и мрежи, коей руки оковы;
добрый пред Богом спасается от нее,
а согрешающий изловлен будет ею.

27 Зри, сие нашел я, говорил Проповедник,
оценивая одну вещь за другою.

28 Но есть нечто, чего ищет еще душа моя, и не находит:
человека я нашел одного из тысячи,
а женщины из всех их не нашел ни одной.

29 Только, зри сие, я нашел, что Бог сотворил человека правым,
а они выискали помышления многие.

Глава 8

1 Кто, как оный Премудрый?
и кто знает значение всякой вещи?
Премудрость человека просвещает лицо его,
и суровые черты лица его изменяются.

2 Я! слово царя храни,
и притом по причине клятвы Божией.

3 Не соглашайся опрометчиво отойти от лица Его;
не стой в деле худом:
ибо Он что только хочет, все может сделать.

4 Потому что слово Царя - держава;
и кто скажет ему: "что ты делаешь?"

5 Соблюдающий заповедь ничего худого не знает;
сердце мудрого знает и время и правильную меру всему:

6 Потому что всякой вещи есть время и мера;
а зло человека есть великое бремя на нем.

7 Ибо нет человека знающего, чему когда быть;
и как чему быть, кто скажет ему?

8 Нет человека, который бы имел власть над дыханием,
чтоб удержать дыхание;
и нет власти над днем смерти;
и на этой войне нет увольнения, -
и буйство господина своего не спасает.

9 Все это видел я, когда обратил внимание мое
на все дела, какие делаются под солнцем.
Бывает время,
что человек господствует над человеком на беду ему.

10 И тогда видел я, что беззаконникам делают похороны;
и приходят, и отходят из священного места;
и предаются забвению в городе поступавшие право.
И сие суета.

11 Поелику нет того, чтобы над делом злобы вдруг совершался суд:
то сердце сынов человеческих и наполняется в них на делание зла.

12 Потому что согрешающий сто раз делает зло,
и продолжаются ему дни его;
между тем я и то знаю,
что хорошо будет только людям, боящимся Бога,
которые благоговеют пред Ним;

13 А беззаконнику добра не будет;
и, как тень, недолго поживет тот,
кто не боится Бога.

14 Есть суета, которая на земле происходит;
бывает, что с праведниками встречается то же,
что поступки беззаконников заслуживают;
и бывает, что с беззаконниками встречается то же,
что принадлежит добродетели праведников.
Я сказал: и сие суета. -

15 И одобрил веселие,
потому что нет ничего лучше для человека под этим солнцем,
как есть, и пить, и радоваться;
и он взаймы берет это в труде своем, в течение дней жизни своей,
которые дал ему Бог под этим солнцем.

16 Когда я предал сердце мое тому, чтобы познать премудрость,
и обозреть горести, бывающие на земле,
где человек ни днем, ни ночью не видит сна на глазах своих;

17 Тогда я созерцал все дело Божие,
и увидел, что человек не может постигнуть дело,
которое делается под этим солнцем;
сколько бы человек ни силился постигнуть,
но не постигнет,
и если даже какой мудрец скажет, что он узнает;
то и он не может постигнуть.

Глава 9

1 Ибо я все сие прилагал к сердцу моему,
и притом, чтоб объяснить все это,
потому что праведные, и мудрые, и деяния их в руке Божией,
даже что такое любовь, даже что ненависть,
не понимают люди всего, что пред лицом их.

2 Все равно всем;
одна и та же участь праведнику и беззаконнику,
доброму, и чистому и нечистому,
и тому, кто приносит жертвы, и тому, кто не приносит жертв,
как добродетельному, так и грешнику,
тому, кто клянется, как и тому, кто боится клятвы;

3 В том-то и зло, которое происходит под солнцем,
что одна всем участь;
притом и сердце сынов человеческих исполнено зла;
и глупости в сердце их, во время жизни их;
а после того к умершим.

4 Ибо кто исключается? у всех живущих есть надежда,
ибо псу живому лучше, нежели мертвому льву.

5 Ибо живые знают, что они умрут;
а мертвые ничего не знают;
и нет им возмездия,
потому что и имя их забывается;

6 И дружба их, и неприязнь их, и зависть их уже исчезла,
и на веки нет им уже участия ни в чем, что делается под солнцем.

7 Поди, ешь хлеб твой в веселии,
и пей вино твое в радости сердца,
когда Бог уже благоволит к делам твоим.

8 Одежды твои во всякое время да будут белы,
и да не оскудеет елей на голове твоей.

9 Наслаждайся жизнью с женою, которую любишь,
во все дни жизни суетности твоей,
которую Он, Бог, тебе дал под сим солнцем,
на все дни суетности твоей, ибо это участок твой в жизни
и в труде твоем, каким ты трудишься под сим солнцем.

10 Все, что найдет рука твоя сделать, делай по силам твоим;
потому что в преисподней, куда ты пойдешь,
нет ни дела, ни размышления, ни знания, ни мудрости.

11 Еще видел я под этим солнцем,
что не от быстроногих зависит убежать,
и не от храбрых победить на войне,
и не от мудрых хлеб достать,
и не от прозорливых нажить богатство,
и не от многознающих приобрести народную любовь;
ибо время и случай встречается со всеми ими.

12 И притом человек не знает своего времени,
так как рыбы, ловимые злой сетью,
и как птицы, опутываемые силками.
Подобно им сыны человеческие опутываются сетью злого времени,
которое нападает на них неожиданно.

13 Еще вот что: я видел мудрость под этим солнцем,
и она была для меня великое.

14 Город небольшой, и людей в нем немного;
и подступил к нему великий царь и обложил его
и построил вокруг него большие укрепления.

15 И нашелся в нем человек бедный, но мудрый,
и спас он мудростью своею город;
а этого бедного человека никто не имел в мыслях.

16 Тогда сказал я: мудрость лучше храбрости;
но мудрость бедного человека бывает презираема,
и слов его не слушают.

17 Слова мудрых в спокойствии слышнее,
нежели крик начальствующего, который сам в числе глупых.

18 Мудрость лучше воинских орудий:
и один грешник погубит много доброго.

Глава 10

1 Мертвые мухи испортят,
и заставят вылить елей мироварника;
небольшая глупость портит мужа
драгоценного по мудрости и славе.

2 Сердце мудрого на правой стороне его, -
а сердце глупого на левой стороне его.

3 И по какой бы дороге глупый ни шел,
сердце у него пусто;
обо всем он говорит: "это глупо".

4 Если дух начальника вспыхнет на тебя,
то не оставляй своего места,
потому что врачевание заглаждает грехи великие.

5 Есть зло, я видел его под этим солнцем,
это уподобляется погрешности, происходящей от начальствующего:

6 Невежество поставлено на больших высотах,
а богатые сидят низко.

7 Я видел рабов на конях:
а князья как рабы ходят пешком по земле.

8 Кто роет яму, тот может упасть в нее;
и кто ломает стену, того может ужалить змей.

9 Кто переносит каменья, тот может надсадить себя ими.
Кто колет дрова, тот бывает в опасности от того.

10 Если топор притупился, и он не точит острия;
то должен будет привести силы в чрезмерное напряжение,
а с мудростью больше успеха.

11 Если змей ужалил, когда его не заговаривали;
то не имеет преимущества и злоязычный.

12 Слова из уст мудрого - благодать;
а горло глупого проглотит его самого.

13 Начало слов уст его - глупость,
а конец речей его - пагубное безумие.

14 И глупый наговорит множество слов;
ни один человек не знает, чему когда быть;
и о том, что будет после него, кто скажет ему?

15 Труд глупого утомит его,
потому что он не умеет в город ходить.

16 Беда тебе, земля,
когда царь твой - мальчик,
и князья твои обедают рано.

17 Счастье твое, земля,
когда царь твой есть муж благородный,
и князья твои обедают вовремя
для подкрепления себя, а не для упоения.

18 От лености прогниет потолок;
и когда опустишь руки, протечет дом.

19 Пир делают, чтобы повеселиться,
и вино дает жизни отраду,
а серебро отвечает за все.

20 И в мысли своей не злословь царя,
и в спальной комнате своей не злословь богатого;
потому что птица небесная перенесет твое слово,
и крылатая передаст речь.

Глава 11

1 Пусти хлеб твой по лицу вод,
потому что через многие дни найдешь его.

2 Дай часть семи и осьми;
ибо не знаешь, какая будет беда на земле.

3 Если облака полны будут дождем, то прольют его на землю.
И упадет ли дерево к югу, или к северу,
дерево там и будет, куда упадет оно.

4 Кто станет наблюдать ветер, тому не посеять;
и кто станет смотреть на облака, тому не придется жать.

5 Как не узнаешь путей ветра,
и не знаешь, как образуются кости во чреве беременной;
так не узнаешь дела вседействующего Бога.

6 Поутру сей семя твое;
и вечером не останавливай руки своей,
потому что не знаешь, что будет лучше, то ли, другое ли,
или то и другое хорошо, как одно.

7 И сладок свет, и приятно для глаз видеть солнце.

8 Ибо сколь много лет ни живет человек,
он веселится в продолжение всех их,
и помнит дни мрака, которых будет много,
всю грядущую суету.

9 Радуйся, юноша, в юности твоей;
и пусть сердце твое увеселяет тебя во дни молодости твоей;
и ходи путями сердца твоего, и в приятном видении очей твоих:
только знай, что за все это Бог позовет тебя на суд.

10 Итак, изгони печаль из сердца твоего
и отклоняй вредное от тела твоего,
потому что юность и заря жизни - дуновение уст.

Глава 12

1 И помни Создателя своего во дни молодости твоей,
пока не наступили злые дни, и не пристигли лета,
о которых скажешь: "не люблю я их".

2 Пока не померкло солнце, и свет, и месяц, и звезды;
тогда вслед за дождем понесутся новые тучи;

3 В тот день, как задрожат стражи дома, и скорчатся силачи,
и молольщицы перестанут молоть,
потому что их не много останется,
и потемнеют выглядывающие из окон;

4 И запрутся двери на улицу;
когда голос мельницы затихнет;
и будет вставать человек при первом голосе птички,
и осипнут для него все дщери пения.

5 И высокого места будешь бояться, и на дороге дрожать;
и зацветет миндальное дерево,
и саранча растучнеет,
и начнет кипарис расторгаться,
потому что отходит человек в дом вечности своей,
и на улице готовы обступить его плакальщицы.

6 И так порадуйся, пока не порвалась серебряная цепочка,
и не упала золотая лампадка,
и не разбилось ведро над колодцем,
и не обрушилось колесо в колодезь.

7 И возвратится прах в землю, где он и был,
а дух возвратится к Богу, Который дал его.

8 Суета сует, говорил Проповедник, все суета.

9 И кроме того, что Проповедник сам был муж мудрый,
он еще и народ поучал ведению,
и взвешивал, и испытывал все, составил много притчей.

10 Проповедник старался находить прекрасные изречения;
и писание его правда, слова истины.

11 Слова мудрых - как иглы,
и как гвозди вонзенные, изречения приведенные в собрания.
Они преданы единым пастырем.

12 Итак, сын мой, прими из них наставление.
Составлять множество книг, конца не будет;
и долгое занятие ими утомительно для тела.

13 Услышим конец слова, услышим все:
Бога бойся, и соблюдай заповеди Его;
ибо сие есть весь человек.

14 Ибо все творение Бог позовет на суд,
суд будет на все сокровенное, хорошо ли то, или худо.