- 1
- Иаков,
брат Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, - радоваться!
- 2
- Всякий раз, когда впадете в различные искушения,
сочтите это для себя великой радостью, братья мои,
- 3
- зная, что испытание вашей веры производит терпение.
- 4
- Но терпение пусть имеет совершенное действие,
чтобы были вы совершенны и неповреждённы, без всякого недостатка.
- 5
- Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога,
дающего всем просто и не укоряя, и будет дано ему.
- 6
- Но да просит в вере, ни мало не сомневаясь;
ибо сомневающийся подобен волне морской, поднимаемой ветром и колеблемой.
- 7
- Пусть не думает такой человек,
что он получит что-либо от Господа.
- 8
- Муж с раздвоенной душой не твёрд во всех путях своих.
- 9
- Брат униженный да хвалится высотою своей,
- 10
- а богатый - унижением своим,
потому что, как цвет на траве, пройдет он.
- 11
- Ибо восходит солнце со зноем и иссушает траву,
и цвет её опадает, и красота вида её погибает: так увянет и богатый в путях своих.
- 12
- Блажен муж, который переносит искушение,
потому что, став испытанным, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.
- 13
- В искушении пусть никто не говорит: меня искушает Бог.
Ибо Бог недоступен искушению злом и Сам не искушает никого.
- 14
- Но каждый подвергается искушению,
увлекаемый и обольщаемый собственной похотью.
- 15
- Затем похоть, зачав, рождает грех,
а грех, будучи совершён, порождает смерть.
- 16
- Не обманывайтесь, братья мои возлюбленные.
- 17
- Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный
нисходит свыше от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.
- 18
- Он, восхотев, родил нас словом истины,
чтобы нам быть неким начатком Его созданий.
- 19
- Знайте, братья мои возлюбленные:
да будет всякий человек скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев;
- 20
- ибо гнев человека не творит правды Божией.
- 21
- Поэтому, отложив всякую нечистоту и остаток злобы,
в кротости примите насажденное в вас слово, могущее спасти души ваши.
- 22
- Будьте же исполнителями слова,
а не только слушателями, обманывающими самих себя,
- 23
- потому что, если кто слушает слово и не исполняет,
тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале.
- 24
- Посмотрел он на себя и ушел,
и тотчас забыл, каков он.
- 25
- Но, кто вникнет в закон совершенный, закон свободы,
и пребудет в нём, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, тот блажен будет в выполнении дела.
- 26
- Если кто думает, что он благочестив,
и не обуздывает языка своего, но обманывает сердце свое, - благочестие того бесполезно.
- 27
- Благочестие чистое и непорочное пред Богом и Отцом есть то,
чтобы посещать сирот и вдов в скорби их, хранить себя неосквернёнными от мира.
|