- 1
- Итак, будучи оправданы по вере, мы имеем мир с Богом
чрез Господа нашего Иисуса Христа,
- 2
- чрез Которого верою и получили мы доступ к этой благодати,
в которой стоим и хвалимся в надежде на славу Божию.
- 3
- И не только это, но и хвалимся скорбями,
зная, что скорбь вырабатывает терпение,
- 4
- а терпение - опытность,
а опытность - надежду,
- 5
- а надежда не постыжает,
потому что в сердцах наших - любовь Божия,
излившаяся на нас чрез Духа Святого, данного нам.
- 6
- Ибо к тому же Христос,
когда мы были еще немощны,
в установленное время умер за нечестивых.
- 7
- Ведь едва ли кто умрёт за праведного.
Может быть за кого-нибудь доброго кто-то и дерзает умереть.
- 8
- Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем,
что Христос умер за нас, когда еще мы были грешниками.
- 9
- Поэтому, оправданные теперь кровью Его,
мы тем более будем чрез Него спасены от гнева.
- 10
- Ибо если, будучи врагами,
мы были примирены с Богом чрез смерть Сына Его, -
тем более, примирённые, будем мы спасены в жизни Его.
- 11
- И не только это,
но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа,
чрез Которого мы теперь получили примирение.
- 12
- Поэтому, как чрез одного человека грех вошел в мир,
и чрез грех вошла смерть,
и тем самым во всех людей перешла смерть,
потому что все согрешили...
- 13
- Ибо до Закона грех был в мире,
но грех не вменяется, если нет Закона.
- 14
- Но от Адама до Моисея смерть царствовала
и над не согрешившими на подобие преступления Адама,
который есть прообраз Имеющего придти.
- 15
- Но не так, как грех - дар благодати:
ибо если грехом одного многие умерли,
тем более благодать Божия
и дар по благодати этого одного Человека, Иисуса Христа,
во многих преизобиловали.
- 16
- И не так, как чрез одного согрешившего - дар:
ибо суд за один грех - к осуждению,
а дар благодати - от многих грехов к оправданию.
- 17
- Ибо если грехом одного смерть царствовала чрез этого одного, -
тем более получающие обилие благодати и дара праведности
будут царствовать в жизни чрез одного Иисуса Христа.
- 18
- Следовательно,
как чрез один грех - во всех людях к осуждению,
так и чрез одно дело праведное - во всех людях к оправданию жизни.
- 19
- Ибо как чрез непослушание одного человека грешными стали многие,
так и чрез послушание Одного праведными станут многие.
- 20
- Закон же пришел после, чтобы умножился грех;
но где умножился грех, явилась преизобильнейшая благодать,
- 21
- чтобы, как царствовал грех в смерти,
так и благодать царствовала чрез праведность
к жизни вечной чрез Иисуса Христа, Господа нашего.
|