Triunfo de los judíos

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[1] El día trece del mes doce, llamado Adar, llegó el decreto enviado por el rey.
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En ese día perecieron los enemigos de los judíos.
Era tal el miedo que infundían los judíos, que no hubo nadie que se les enfrentara.
3
Las autoridades de las provincias, los gobernadores regionales y los secretarios reales honraban a los judíos por miedo a Mardoqueo,
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pues habían recibido la orden del rey de que se le honrara en todo el reino.
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Tan sólo en la ciudad de Susa mataron los judíos a quinientos hombres;
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mataron también a Farsanestáin, Delfón, Fasga,
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Fardata, Barea, Sarbaca,
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Marmasima, Arufeo, Arseo y Zabutaitán,
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que eran los diez hijos de Amam, el enemigo de los judíos, y además les quitaron sus bienes.
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Aquel mismo día, al enterarse el rey del número de muertos,
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le dijo a Ester:
—Si los judíos han matado en Susa a quinientos hombres, ¿qué no habrán hecho en las otras provincias? ¡Dime qué más deseas, y te lo concederé!
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Y Ester respondió:
—Que se permita a los judíos hacer mañana lo mismo que ya han hecho, y que se cuelguen en la horca los cuerpos de los diez hijos de Amam.
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El rey ordenó que se hiciera así, y que les entregaran los cadáveres de los diez hijos de Amam para que fueran colgados.
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Los judíos que vivían en Susa se volvieron a reunir el día catorce del mes de Adar, y mataron allí a trescientos hombres;
pero no tocaron sus bienes.
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Los judíos que vivían en las otras provincias del reino se reunieron el día trece del mismo mes para defenderse y deshacerse de sus enemigos;
mataron a quince mil de ellos, pero no tocaron sus bienes.
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El día catorce descansaron, y lo celebraron con gozo y alegría.
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Como los judíos de Susa se habían concentrado también el día catorce, no descansaron ese día, pero el día quince lo celebraron con gozo y alegría.
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Por eso, los judíos que viven dispersos en las provincias celebran el día catorce del mes de Adar con alegría, como día de fiesta, y unos a otros se hacen regalos.
En cambio, los que viven en las ciudades principales celebran además el día quince con alegría, como día de fiesta, y unos a otros se hacen regalos.


Institución de la fiesta

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Mardoqueo puso por escrito estos acontecimientos, y envió cartas a los judíos en las provincias del reino de Artajerjes, tanto cercanas como lejanas,
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ordenándoles que establecieran estos días de fiesta y que celebraran los días catorce y quince del mes de Adar,
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pues en estos días los judíos se habían deshecho de sus enemigos, y que celebraran todo ese mes de Adar como el mes en que la tristeza y el dolor se cambiaron en alegría y fiesta.
Todo el mes debían celebrarlo con banquetes y alegría, y hacer regalos a los amigos y a los pobres.
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Los judíos recibieron, pues, el relato que Mardoqueo les había escrito,
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donde les contaba cómo Amam el macedonio les había declarado la guerra, cómo había echado la suerte para exterminarlos
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y cómo se había presentado ante el rey para pedirle que colgara a Mardoqueo en la horca;
pero que los males que Amam había pensado hacer caer sobre los judíos, habían caído sobre él, y que Amam y sus hijos habían sido colgados en la horca.
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Por tal razón, estos días fueron llamados purim, a causa de las suertes.
En la lengua de los judíos se llaman purim, a causa de lo que se dice en esta carta y de lo que sufrieron y lo que les sucedió.
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Los judíos, pues, aceptaron esto y establecieron esta costumbre para ellos y sus descendientes y para todos los que se convirtieran al judaísmo: celebrar sin falta estos días como una conmemoración, de generación en generación, en todas las ciudades, familias y regiones.
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Estos días de purim deberían ser celebrados siempre, para que jamás se perdiera su recuerdo en todas las generaciones.
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La reina Ester, hija de Aminadab, y Mardoqueo el judío, escribieron todo lo que habían hecho, para confirmar la carta que habían escrito acerca de la fiesta de Purim.
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Ellos se hicieron responsables de esta decisión y se empeñaron con su propia vida en realizar el plan.
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Ester estableció el decreto para siempre, y todo esto se puso por escrito para que quedara recuerdo.