Ахаз
("он захватил"; судя по ф-ме имени в ассир. надписях, возм., это сокращ. от Иоахаз, "Господь захватил"):
1) сын и наследник иуд. царя Иоафама, с 735 г. до Р.Х. - соправитель, в 732-715 гг. до Р.Х. - единовластный правитель Иудеи. Еще до того как А. вступил в права регентства, Сирия и Израиль заключили союз в борьбе против Иудейского царства и теперь наносили А. тяжелые поражения. Цар. сын и два высокопостав. чиновника были убиты, множество иудеев угнано в плен (2Пар 28.5-8). На юге был потерян Елаф, филистимляне и идумеи совершали удачные вторжения в пределы Иудеи (4Цар 16.6; 2Пар 28.17 и след.). В 733 г. до Р.Х. царь Дамаска Рецин вместе с израил. царем Факеем выступил в поход на Иерусалим, вынуждая Иудейское царство присоединиться к коалиции против Ассирии (4Цар 16.5) и стремясь возвести на престол сына Тавеила, о к-ром больше ничего не известно (Ис 7.6). В самый напряж. момент Господь послал к А. пр. Исаию, чтобы тот объявил ему об уничтожении врагов. Для этого А. должен был просить себе знамения у Господа. Но он не решился на это, что свидет-вует о его недоверии к Богу. Тогда Исаия возвестил ему знамение (рождение -> Еммануила) и суд над неверием А. (Ис 7). Несмотря на предостережение Исаии, А. решился на опасный полит. ход: в обмен на сокровища храма и цар. дворца купить помощь ассир. царя Тиглатпаласара III (библ. Феглаффелласар - 4Цар 16.7 и след.; 2Пар 28.16,19-21). Тиглатпаласар занял Дамаск и убил Рецина (4Цар 16.9), затем завоевал север Израиля и изгнал его население; Факей был убит Осией (4Цар 15.29 и след.). А. же заплатил за избавление от своих врагов утратой самостоятельности; как покоренный и облож. данью царь, он явился к ассирийцам в Дамаск (4Цар 16.10). За этим последовало введение в Иерусалиме элементов ассир. религ. культа (4Цар 16.18). А. приказал священнику Урии установить в Иерусалимском храме точную копию дамасского жертвенника, принес на нем жертву и отдал распоряжение, чтобы все жертвоприношения совершались на этом алтаре (4Цар 16.10 и след.). Он произвел изменения в храмовой утвари. Согл. 2Пар 28.2-4, А. приносил жертвы на высотах и на холмах в долине сынов Еннома, установил литые статуи Ваала и сжег (в Синод. пер. - "проводил через огонь") своих сыновей в жертву идолу. Когда А. умер, его не решились похоронить в гробницах царей, а погребли в городе (2Пар 28.27);
2) правнук Ионафана, сына Саула (1Пар 8.35 и след.; 1Пар 9.41 и след.).