Ефод
[евр. Эфод]:
1) часть облачения первосвященника, надеваемого при богослужении. Е. изготовляли из двух полотнищ дорогой материи, сотканной из золотых нитей, виссона (тонкого крученого льна) и шерсти голубого, пурпурного и червленого цветов. Он покрывал только грудь и спину. Переднее и заднее полотнища соединялись на плечах двумя нарамниками, на каждом из к-рых крепился оправленный в золото камень оникс с именами колен Израилевых (Исх 28.6-14; Исх 39.2-7). На Е. золотыми цепочками крепился -> наперсник, в к-ром находились урим и туммим (Исх 28.30) - два камня, с помощью к-рых испрашивали волю Господа. По-видимому, именно в этой связи упоминается Е. в 1Цар 23.6-23; 1Цар 30.7 и след. (-> Урим и туммим);
2) простой льняной Е. (эфод бад), к-рый принадлежал к облачению прочих священников (1Цар 22.18). Такой Е. носил юный Самуил (1Цар 2.18). В Е. был облачен и Давид, когда перевозил ковчег завета в Иерусалим (4Цар 6.14);
3) на ассир. клинописных табличках XIX в. до Р.Х. и в угаритских текстах XV в. до Р.Х. упоминается эпаду - одежда, к-рую носили преимущ. женщины;
4) в нек-рых местах Библии Е. упоминается в сочетании с домашними идолами (терафимами) - Суд 17.5; Суд 18.14,17 и след.; Ос 3.4. В этих случаях речь может идти об одеянии идола и, возм., о самом идоле (Суд 8.27);
5) отец Ханниила, князя из колена Манассии (Чис 34.23).