I. Действия, направленные на то, чтобы к.-л. мерой определить величину ч.-л. В Библии речь идет, как правило, об И. длины предмета или расстояния, площади зданий и иных сооружений (см. Быт 6.14-16), пространства, напр. тер. города (см. Зах 2.1,2). Измерение длины производилось с помощью дерев. или тростникового эталона - "трости измерения" (Иез 40.5; -> Меры длины, площади, объема и веса) или измерит. шнура - "верви" (Ис 34.11; Иез 47.3). С помощью "землемерной верви" определялись границы той или иной тер., а ее "протягивание" являлось началом строит-ва (Зах 1.16).
II. В метафорич. значении И. символизирует нек-рые деяния Бога. В Откр 11.1 И. означает отделение особо охраняемого ("сакрального") пространства. Как правило, Божье И. означает Его судебное определение (приговор) к.-л. или ч.-л., чаще всего оно предопределяет разрушение и завоевание города или страны (см. 4Цар 21.13; Ис 34.11; Плач 2.8). При этом "мерилом" Божьим являются Его праведность и Его воля (Ис 28.17); то, что не соответствует этому критерию, подлежит суду. Величие Бога и тайны сотворенного Им мира неизмеримы человеч. мерками (Иов 38.5; Ис 40.12; Ис 46.5). Невозможно также измерить и определить предел милосердия Божьего к Его народу (Иер 31.35-37).
III. Человек должен "измерять", т.е. оценивать, как самого себя, так и своих ближних, исходя из меры, установленной Богом, а не из собств. представлений (2Кор 10.12,13). Бог будет судить нас таким же судом, каким мы судим других, и мерить нам той же мерой, какой мы мерим нашим ближним (Мф 7.2). Когда мы щедро "отмериваем" нуждающемуся, Бог еще более полной "мерой" воздает нам, даруя обилие внутр. и внешних благ (Лк 6.38; Мф 7.1,2).