Иоав
(евр. "Господь - отец"):
1) сын Сераии и внук -> Кеназа, "родоначальника долины плотников" (1Пар 4.13,14);
2) один из трех сыновей единокровной сестры Давида Саруи, брат Авессы и Асаила (2Цар 2.18; 1Пар 2.16). Имя отца И., похороненного в Вифлееме (2Цар 2.32), неизвестно. Трое братьев были соратниками Давида, возм., уже во время его бегства от Саула, хотя в этой связи прямо назван только Авесса (1Цар 26.6). (См. родословное дерево на стр. 220.) И. оставался преданным своему дяде и царю на протяжении всей жизни. Но он, верный военачальник, не мог до конца осознать тот путь, к-рым шел помазанник Божий Давид. И. действовал расчетливо, стремясь к собств. выгоде. Его благочестие - это благочестие доблестного воина; осознавая необходимость борьбы за Божий народ, он полагался в ней на собств. силы, но последнее слово оставлял за Богом (2Цар 10.12). И. мудро предостерегал Давида от исчисления народа, но царь не послушался его (2Цар 24.3; 1Пар 21.3,6). И. отомстил Авениру за смерть своего брата Асаила в сражении при Гаваоне (2Цар 2.12-23) и тем самым устранил возможного соперника (2Цар 3.22-39). Убийство Авенира было довольно вероломным, т.к. произошло во время переговоров с ним, но Давид не был уверен в своих силах, чтобы судить И. своим цар. судом. И. отличился при взятии Иерусалима, после чего стал начальником войска, т.е. возглавил народное ополчение (2Цар 8.16; 1Пар 11.6). Вместе с Авессой он успешно воевал против арамеев (сирийцев) и аммонитян (2Цар 10.7-14; 1Пар 19.8-15), а также против эдомитян (2Цар 8.13,14; 3Цар 11.15,16; 1Пар 18.12,13; Пс 59.2). И. руководил осадой Раввы и овладел "водой города", подготовив тем самым окончат. завоевание города Давидом (2Цар 12.26-29). И. проявил готовность помочь своему царю и в убийстве Урии (2Цар 11.14-25). Он помог возвращению изгнанного Авессалома (2Цар 14), но не принял участия в восстании цар. сына. В решающей битве И., невзирая на приказ Давида, убил Авессалома и, угрожая царю новым предательством, прервал его плач по сыну (2Цар 18.1 - 2Цар 19.9). В ответ на это Давид вместо И. назначил начальником войска Амессая (ст. 13). Но вскоре восстание Савея дало И. возможность, убив Амессая, занять свое прежнее место (2Цар 20.7-22). Давид ничего не предпринял против этого. Адония же, противившийся планируемой царем передаче трона Соломону, нашел у И. поддержку (3Цар 1.5,7). Помазание на царство Соломона послужило причиной заговора, в к-ром И. принял участие, однако и на этот раз он остался безнаказанным. Но в своем завещании Давид все же поручает Соломону совершить над И. правый суд за убийства Авенира и Амессая, на что у него самого не хватило сил (3Цар 2.5,6). С падением Адонии нашел свою погибель и И.: по приказу Соломона он был убит Ванеем (ст. 28-34; ср. Исх 21.14), к-рый после этого занял его место (3Цар 2.35);
3) город в окрестностях Вифлеема, называемый Атрот-Бет-Иоав (1Пар 2.54, в Синод. пер. - "венец дома Иоавова"). Возм., под И. здесь подразумевается сын Сераии;
4) израильтянин, потомки к-рого вернулись из вавил. плена (Езд 2.6; Езд 8.9; Неем 7.11).