Искушение, искушать

I. ПРЯМОЕ ЗНАЧЕНИЕ

Греч. глагол пейрадзо означает "подвергать испытанию" (1Тим 3.10; ср. Пс 25.2), "проверять ценность чего-то или кого-то" (Откр 2.2; ср. Дан 1.12), "вводить в соблазн" (-> Грех).

II. МЕТАФОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ

1) Бог искушает или испытывает человека (-> Испытание), подвергая испытанию его веру и послушание (Быт 22.1-19; ср. 1Пет 1.6 и след.; 1Пер 4:12), и допускает, чтобы тот, кому Он дал особое поручение, прошел через И. (Быт 3.1-7). Об Иисусе сказано, что Св. Дух увел Его в пустыню "для искушения от диавола" (Мф 4.1; ср. Лк 4.1-2). Но вместе с тем Бог избавляет благочестивых от И. (2Пет 2.9), не позволяя искушать верующих сверх их силы, давая и облегчение, чтобы они могли успешно выдержать И. (1Кор 10.13). Испытанная в И. вера ведет к долготерпению и совершенствованию, поэтому тех, кто перенес И., Иаков называет блаженными, призывая принимать И. с радостью (Иак 1.2,12). В то же время НЗ говорит, что "Бог не искушается злом и Сам не искушает никого" (ст. 13). Бог испытывает послушание и веру Своих избранных, но никого и никогда не вводит в грех. Человека подстрекает к греху его собств. -> похоть (ст. 14; ср. Быт 3.6), его стремление к -> богатству (1Тим 6.9), а этим пользуется искуситель (Мф 4.3; 1Фес 3.5), сатана (1Кор 7.5), чтобы посеять в человеке сомнение в Божьей любви (Быт 3.4,5). Отлучение от Бога и Его воли было целью сатаны и в И. Иисуса (Мф 4.1-11; Лк 4.1-13), Который был искушаем, как и мы, но остался безгрешным (Евр 4.15). Благодаря Своей победе Он может помогать тем, кто подвергается И. (Евр 2.18). Под И. и соблазном подразумеваются также гонения за Евангелие (Деян 20.19; 1Пет 4.12, 13), к-рых неокрепшая, не готовая к страданию вера может не выдержать (Мк 4.17; Лк 8.13). Здесь Господь дает обетование сохранить того, кто "сохранил слово (Его) терпения", от "годины искушения" (Откр 3.10); этой защиты верующий просит и в молитве -> "Отче наш" (Мф 6.13; Лк 11.4);
2) человек искушает Бога, когда обращается к Нему не с доверит. просьбами, а с упреками и требованиями (Втор 6.16), или же полагает, что может скрыть от Него истину (Деян 5.8,9). Искушать Бога значит не признавать Его власти и относиться к Его словам с неверием, сомнением и непослушанием (Исх 17.7; Чис 14.22; Втор 6.16,17; Деян 15.10; 1Кор 10.9; ср. Ис 7.12).