Краска, цвет:
1) результаты археол. исследований культур древних цивилизаций в долинах Нила, Тигра и Евфрата свидет-вуют о том, что технология изготовления К. в ту эпоху была на довольно высоком уровне. Поэтому не удивительно, что в Библии имеются сведения о К., не всегда, правда, согласующиеся между собой. Чаще встречаются лишь общие выражения, указывающие, скорее, на различие между светлым и темным, чем на собственно цвет. В Вавилонии для изготовления цветного кирпича применялись различные сорта глины и существовала специальная технология обжига; в Египте для производства К. использовались различные металлы и земля (-> Ремесло);
2) пурпурная К. (Исх 25.4; Иез 27.7) изготовлялась из моллюсков (Murex trunculus), обитавших на побережье Средиземного моря, а багряная (-> Багряница) (Ис 1.18) - из насекомых определ. вида. В Иер 22.14 и Иез 23.14 говорится о красной К. (киновари), окиси свинца или железа, к-рой красили стены. В Лев 13.19,24,43 при описании проказы упоминается светлый-красный цвет, а в стихе 49 - зеленоватый. Сегодняшнее понятие "разноцветный" в евр. языке чаще всего описывается как "покрытый пятнами, крапинами" или "пестрый", "пегий" (Быт 30.32; Быт 31.8; Иез 16.16; Иез 17.3; Зах 6.3). В ВЗ говорится также о белом (Быт 49.12; Ис 1.18), черном (Песн 1.5 - в Синод. пер. - "я смугла"), зеленом (4Цар 19.26) и "желтоватом" (Лев 13.30,32) цветах;
3) часто цвета имели символич. значение: белый - цвет чистоты и победы (Мк 16.5; Откр 3.4), черный (вороной) - цвет смерти, печали (Иер 4.28 - в Синод. пер. - "помрачатся небеса"; Зах 6.2) и голода (Плач 4.8; Плач 5.10; Откр 6.5). Красный цвет символизировал войну и пролитие крови (Откр 6.4 - в Синод. пер. - "рыжий"), а пурпурный - царское достоинство (Есф 8.15);
4) в обустройстве скинии использовались покрывала четырех цветов: белого, голубого, пурпурного и червленого (Исх 26.1; Исх 28.5).