Охота
Для израильтян О. являлась необходимым, хотя и сопряженным с опасностью, занятием. Во время О. нередко приходилось вступать в единоборство с хищниками - медведями, волками, львами, кабанами и др. Охотничьи навыки помогали защищать имущество от набегов лис и шакалов, к-рые наносили хозяйствам немалый урон (см. Суд 14.5; 1Цар 17.34-36). В Библии страстные охотники (-> Нимрод и -> Исав) обычно оказываются противниками богоизбр. народа. Во Втор 14.5 объектами О. названы олень, косуля (в Синод. пер. - "серна"), лань (в Синод. пер. - "буйвол"), горный козел (в Синод. пер. - "лань"), серна (в Синод. пер. - "зубр"), тур (в Синод. пер. - "орикс") и антилопа (в Синод. пер. - "камелопард"). Мясо этих животных разрешалось употреблять в пищу, но кровь следовало выливать на землю и засыпать, т.к. "кровь есть душа" (Втор 12.22-24). Охотники рыли ямы-ловушки (Пс 7.16; Пс 9.16), куда и попадали дикие животные. "Ловцы" (Пс 90.3; Иер 16.16) расставляли сети (Пс 56.7; Иез 19.8) и силки (Пс 68.23; Пс 139.6; Пс 140.9; Лк 21.35). Сеть и силок были также орудиями птицеловов (Пс 123.7; Иер 5.26). Пастухи для защиты отар от хищников пользовались прежде всего пращей (см. 1Цар 17.40; Иов 41.20), но обычно на О. применялись лук (Быт 27.3) и копье, реже - меч (Иов 41.18 и след.; см. ил. на стр. 524). На колесницах на Востоке охотились прежде всего цари (см. ил. на стр. 709); в Палестине подобная О. была мало распространена из-за особенностей ландшафта. Со времен перс. владычества здесь охотились также и верхом на лошадях. Соседние с израильтянами народы ловили и приручали медведей и львов (см. Иез 19.2-4, 8,9).