I. -> Животноводство (IV).
II: 1) образ П. играет большую роль как в ВЗ, так и в НЗ. Занятие пастушеством считалось в высшей степени почетным; это следует хотя бы из того, что Давид из П. был призван в цари (2Цар 7.8), а Ам - в пророки (Ам 1.1; Ам 7.14);
2) в Ис 44.28; Иер 3.15; Мих 5.4 князья народа сравниваются с П. При этом проводится различие между хорошими (Иез 34.11-16) и плохими (Ис 56.11; Иез 34.2 и след.; Зах 11.17) П.: если первые заботятся о своих стадах, т.е. о народе, то вторые - только о самих себе;
3) о Самом Боге тоже говорится как о П.: Пс 22.1; Пс 79.2; Ис 40.11; Иер 31.10. Он заботится о Своем народе, собирает заблудших, помогает больным и дает Своему народу то, в чем тот нуждается. В притче о добром П. рассказывается именно о таком назначении и служении Иисуса (Ин 10.1; ср. 1Пет 2.25; Евр 13.20); добрый П. не оставит стадо в беде;
4) образ П. используется, наконец, и в отношении учеников Иисуса (Ин 21.15 и след.), а также носителей особых служений в Церкви; руководители Церкви названы пастырями в Деян 20.28; Еф 4.11, как и вожди народа Божьего в ВЗ (Иер 3.15; Иер 23.1-4). П. полностью посвящает свою жизнь попечит-ву. -> Учитель.