I: 1) в хвалебных песнопениях Богу (-> Хвалебная песнь), сопровождаемых игрой на -> музыкальных инструментах, сначала участвовали все израильтяне (2Цар 6.5; 1Пар 13.8), как мужчины, так и женщины (Исх 14.31; Исх 15.20 и след.; Пс 67.26). Но -> Давид (V) выделил пение и музыку в -> богослужении как особую обязанность -> левитов (1Пар 15.16-21), к-рая с тех пор и осталась за ними. Левит. певцы были разделены на 24 отделения (чреды) поочередно сменяли друг друга (1Пар 25) в круглосуточном служении (1Пар 9.23). Ими руководили назнач. царем начальники левитов: из рода Каафа - -> Еман, из рода Гирсона - -> Асаф, а из рода Мерари - -> Ефан или -> Идифун (1Пар 6.33 и след.). Давид сам создал большой благодарств. псалом для хорового пения - "Славьте Господа" (1Пар 16.7-36; ср. ст. 41; 2Пар 5.13; 2Пар 20.21; Езд 3.10 и след.; Неем 12.8,24 и след.,46). Вначале за П. были закреплены два места: одно отделение - ковчег завета в Иерусалиме (1Пар 16.37), два других -> скиния в Гаваоне (ст. 39-42). Соломон распорядился изготовить для П. новые инструменты (3Цар 10.12; 2Пар 9.11) и при освящении храма объединил всех П. для служения в Иерусалиме (2Пар 5.12 и след.; 2Пар 8.14);
2) руководил всеми П. учитель пения (1Пар 15.22,27). Во времена Давида это был -> Хенания, а во времена Неемии - Израхия (Неем 12.42). Предположит. к учителю пения относится не совсем понятное евр. выражение ламенаццеах, встречающееся в 55 псалмах (Пс 4.1; Пс 5.1; Пс 6.1 и др.), к-рое в Синод. пер. передано как "начальник хора";
3) левит. П. и музыканты упоминаются при описании событий времен Иосафата (2Пар 20.21), при венчании на царство Иоаса (2Пар 23.13), при очищении храма и праздновании Пасхи во времена Езекии (2Пар 29.25 и след.; 2Пар 30.21), при праздновании Пасхи во времена Иосии (2Пар 35.15). П. из семейства Асафа вернулись в Иерусалим из вавил. плена вместе с Зоровавелем (Езд 2.41; Езд 3.10 и след.; Неем 7.44), а остальные - с Ездрой (Езд 7.7). Они жили в окрестностях города (Езд 2.70; Неем 12.28 и след.) и были, подобно священникам и другим левитам, освобождены от податей, налогов и пошлин (Езд 7.24). Правитель Неемия распоряжался их служением (Неем 7.1; Неем 11.23; Неем 12.45 и след.) и заботился об их ежедневном обеспечении (Неем 12.47; Неем 13.5); но в его отсутствие эти распоряжения нарушались (ст. 10).II. Профессиональные П. и певицы существовали прежде всего при цар. дворе (2Цар 19.35; 2Пар 35.25; Еккл 2.8). Они упоминаются в списках евреев, вернувшихся на родину во времена Зоровавеля (Езд 2.65; Неем 7.67).