Радость, веселье
Истинная Р. свидет-вует о полноте земной жизни и о причастности к небесному счастью. Уже в ВЗ говорится о том, что богослужение, если оно не покаянное, связано с великой Р. (Втор 12.7,12,18; Втор 16.11 и след.; 2Пар 29.30; 2Пар 30.21). Новозаветная Вечеря любви - это тоже праздник Р., это соучастие в Р. Иисуса. Чтобы постоянно испытывать Р., следует черпать ее "из источников спасения" (Ис 12.3; Ис 35.10), искать ее у Бога (Пс 42.4), т.к. "полнота радостей пред лицом Его" (Пс 15.11; Пс 20.7). Кто реально не познал Бога, тот не подозревает, какой великой Р. он лишен. Иисус явился обратить нас к Богу, чтобы Его собственная Р. "обитала" в нас. Наша Р. стала совершенной (Ин 15.11; Ин 16.24; см. 1Ин 1.4; 2Ин 1.12) благодаря тому, что мы имеем в себе Его совершенную Р. (Ин 17.13). Апостолы видели свою миссию в том, чтобы "споспешествовать" Р. нашей (2Кор 1.24). Р. - это плод Св. Духа, неотделимый от любви (Гал 5.22). Р. нисходит на учеников Христа с небес (Лк 24.52; Деян 13.52). Наша любовь к Господу Богу включает в себя великую Р. о Слове Его (Пс 118.162; Иер 15.16). В Р. пред Богом - наша сила (Неем 8.10), лишь она делает нас независимыми от земных Р. Только когда мы стоим пред лицом Бога, все земное теряет свою силу: нам приносит Р. соучастие в страданиях Христа (Лк 6.22 и след.; Флп 3.10; Кол 1.24; 1Пет 4.13). Мы должны "с великой радостью" принимать "различные искушения" (Иак 1.2): испытание необходимо, ибо оно помогает нам жить с верой.