I. Понятие "петля", с помощью к-рой можно поймать, запутать или тащить человека или животное (-> Западня, силки -> Охота), употребляется в Библии почти исключит. в переносном смысле. -> Сеть.
II: 1) все, что может вызвать падение человека, рассматривается как С. Безбожники и гордые расставляют С. (Пс 63.6, в Синод. пер. - "сеть"; Пс 139.6), люди тоже могут быть "С." и выступать в качестве искусителей (Втор 7.16, в Синод. пер. - "сеть"; Нав 23.13, Суд 2.3 - в Синод. пер. - "петля"). Поспешно данный обет также становится С. для человека (Притч 20.25, в Синод. пер. - "сеть"). Мудрость учит избегать С. (Притч 13.14; Притч 14.27 - в Синод. пер. - "сети");
2) "беззаконного удавляют собственные беззакония" (Притч 5.22); "скрытно разложены по земле силки", позволяющие его поймать (Иов 18.8-10). Так, напр., С. становится стремление к богатству, приводящее к погибели и проклятию (1Тим 6.9, в Синод. пер. - "сеть"). Человек от природы опутан С. смерти (2Цар 22.6, Синод. пер. - "сети смерти"). Верующий также может попасть в С. дьявола (2Тим 2.26, в Синод. пер. - "сети диавола");
3) Павел заботился о том, чтобы его советы и увещевания не стали петлями для верующих (1Кор 7.35, в Синод. пер. - "наложить узы"); он стремился помочь им, а не властвовать над ними.