I. Бог открывается через Свое слово: "Слушайте, небеса, и внимай, земля, потому что Господь говорит" (Ис 1.2; ср. Втор 32.1). Это требование в гораздо большей мере обращено к людям (Пс 49.7), чем к остальному творению. Иисус, о Котором Отец свидет-вует: "Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в котором Мое благоволение; Его слушайте" (Мф 17.5), вновь и вновь призывает: "Кто имеет уши слышать, да слышит!" (Мф 11.15; Мф 13.9,43; Откр 2.7). О Своих учениках Иисус сказал: "Слушающий вас Меня слушает" (Лк 10.16).
II. Недостаточно лишь слушать Господа, слушание должно вести к послушанию: "Каждое утро Он пробуждает, пробуждает ухо Мое, чтобы Я слушал, подобно учащимся. Господь Бог открыл Мне ухо, и Я не воспротивился, не отступил назад" (Ис 50.4 и след.). Господь учит слушать и исполнять заповеди Его (Втор 6.3), "потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут" (Рим 2.13). Слушающие Слово Иисуса и верующие в Него имеют "жизнь вечную" (Ин 5.24); всякий, "слышавший от Отца", приходит ко Христу (Ин 6.45). Христианам надлежит быть исполнителями Слова Иисуса, а не только Его слушателями (Иак 1.22-25).
III: 1) согрешившие боятся Божьего голоса и прячутся, когда слышат его (Быт 3.8,10). Божье слово многим представляется трудным для понимания: "Кто может это слушать?" (Ин 6.60). Тех, кто отказывается слушать (Неем 9.16), Бог называет "негодным народом" (Иер 13.10). Такие и "слыша не слышат" (Мф 13.13), ибо "не от Бога" они (Ин 8.47). Отсюда предостережение: "Ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших" (Евр 3.7 и след.);
2) правильный ответ на Божий призыв таков: "Говори, Господи, ибо слышит раб Твой" (1Цар 3.9 и след.). "Овцы Мои слушаются голоса Моего", - говорит Иисус (Ин 10.27). В этих библ. стихах - предпосылка духовных размышлений, речей и действий. Иисус "как слышит, так и судит" (Ин 5.30), и Дух истины будет говорить только то, что услышит (Ин 16.13). Иногда человеку дано услышать больше, чем он может осмыслить: так, Павел услышал "неизреченные слова" (2Кор 12.4). Но глубочайших тайн Божьей любви не дано услышать никому (1Кор 2.9).IV. Не только человек способен внимать Богу, Господь также слышит его (Быт 29.33). Идолы же, хотя и имеют уши, слышать не могут (Пс 113.14; Пс 134.17; Дан 5.23; Откр 9.20). Бог слышит не только вопль притесняемого народа (Исх 3.7), его плач и стон (Пс 6.9; Пс 101.21), его ропот (Исх 16.7; Чис 12.2), но и его молитвы, хвалу и прошения (3Цар 8.28; 3Цар 9.3). "Насадивший ухо не услышит ли?" (Пс 93.9). Но если народ Божий нарушает Его завет и служит другим богам, то Господь не желает слушать его даже тогда, когда он взывает к Нему (Иер 11.10 и след.; Иез 8.18). Он слушает того, "кто чтит Бога и творит волю Его" (Ин 9.31).