Страх
("стеснение сердца", "скорбь"). Если Библия говорит о С. [греч. тлипсис, "стеснение", "скорбь"], то упор делается скорее на внешние причины С., а не на внутреннее состояние человека. В Библии говорится о различных видах С.:
1) С., связанный с мучениями роженицы (Пс 47.7; Иер 13.21), С. ("теснота") перед врагом (ср. Пс 17.7; Пс 30.10), С. смерти (Пс 114.3), С. как постоянный спутник совершающих зло (Рим 2.9) и, наконец, С. перед Судным днем (Соф 1.15);
2) ап. Павлу знакомы особые С., связанные с его призванием, напр. С. за вверенные ему души (2Кор 2.4);
3) существует С. быть отвергнутым Богом (Пс 50.13); он связан с вопросом о спасении. Наряду с этим из Библии известен С., называемый в народе "раскаянием висельника" (ср. Исх 8.8,28; 3Цар 21.27; Деян 8.24);
4) поскольку С. часто порождается одиночеством, от него может освободить общение с Иисусом. В этом мире сердце верующего всегда стеснено скорбью, но "Христос победил мир" (Ин 16.33). Поэтому Павлу известно победное преодоление С. перед врагами, адом, смертью и судом (Рим 8.35 и след.). Но для человека как существа тварного не устраняется С. перед смертью, к-рый был знаком даже Иисусу (Лк 12.50).