I: 1) С. - это, как видно из Быт 2.8 и след. (сад Едем; -> Рай), прежде всего огорож. участок земли с наиб. благоприятными условиями для жизни растений и животных (см. Быт 2.10; Чис 24.6; Ис 58.11). В С. кроны деревьев служили людям кровлей, а плоды - пищей (Быт 2.16; Иер 29.5; Ам 4.9; Лк 13.19). Забота о возделывании С. и уход за ним - таким было поручение, к-рое Бог дал первым людям после их сотворения. Поэтому С. - это олицетворение упорядоч. творения в противоположность первобытному хаосу, царившему на земле прежде (Быт 1.2);
2) С., упоминаемые в Библии, - исключит. плодовые (4Цар 25.4; Есф 1.5; Песн 4.12 и след.; Ин 18.1; Ин 19.41 и т.д.); об огородах ("овощных садах") говорится отдельно (Втор 11.10; 3Цар 21.2);
3) в густых тенистых садах устраивали трапезы (Есф 1.5) и погребения (4Цар 21.18; Ин 19.41). Находившиеся в уединенных местах источники и колодцы были излюбленным местом для купания. В С. Иисус уединился со Своими учениками для совершения последней молитвы (Ин 18.1). Но в то же время С. в Израиле были и местом идолослужения (Ис 1.29).II. Благодаря обилию воды и пышной растительности С. часто служили символом плодородия и плодовитости. Так, в Быт 13.10 Содом и Гоморра сравниваются с С. Господним; в Ис 58.11 и Иер 31.12 особо одаренные Богом люди сравниваются с С., "наполненным водою"; в Иез 31.8 народы уподобляются деревьям, а земля - Божьему С.