Тьма

I. ПРЯМОЕ ЗНАЧЕНИЕ

1) Т., как и свет, - творение Бога, установившего смену дня и ночи (Быт 1.2 и след.; Иов 26.10; Пс 103.20). Поскольку Т. принадлежит к земным творениям, она столь же хороша, как и свет (Быт 1.31). До тех пор пока существуют земля, день и ночь, свет и Т. не прекратятся (Быт 8.22). Но нынешний мир не будет существовать вечно, со временем он уступит место "новому небу и новой земле" (Откр 21.1), и тогда исчезнут также земные день и ночь (ст. 25), а вместе с ними - солнце и луна. Новую, преображ. землю будут освещать слава Божья и Агнец (Откр 22.5);
2) ночь и Т. в ВЗ часто олицетворяют страх и беду (Иов 3.4 и след.; Иов 20.26; Пс 34.6; Пс 106.10; Пс 111.4; Ис 5.30; Ис 8.22; Ис 58.10; Иер 13.16; Плач 3.2; Мих 7.8); Сам Бог может в наказание превращать свет в Т. (Ис 45.7).

II. МЕТАФОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ

1) в переносном значении Т. в Библии олицетворяет силы, враждебные Богу, Который в силу Своей святости и совершенства является Светом (1Ин 1.5). Т. служит символом мира язычников, не знающих Господа и не верующих в Него (Ис 9.2; Ис 60.2; Лк 1.79). Поэтому обращение к живой вере заключается в озарении Божеств. светом (2Кор 4.6), в переходе из Т. в свет Господа (Еф 5.8), в призвании из Т. к свету (1Пет 2.9). Кто следует за Христом, светом мира, тот не будет блуждать во Т. (Ин 8.12); кто верует в Него, тот не останется во Т. (Ин 12.46);
2) Т. - это мир греха и безбожия (Ис 5.20; Мф 6.23; Лк 11.35 и след.; Ин 1.5; Ин 3.20; Рим 2.19; 2Кор 6.14; Еф 5.8; 1Фес 5.4; 1Ин 1.6; 1Ин 2.8). Поэтому грехи - это "дела тьмы" (Рим 13.12; Еф 6.12). В мире греха властвует сатана, а "духи злобы" представляют "власть тьмы" (Лк 22.53; Деян 26.18; Еф 6.12; Кол 1.13). Христианин же, будучи сыном света, не принадлежит Т. (1Фес 5.4 и след.);
3) сатана стремится увлечь человека в мир Т. и удержать его там. Он пытается ввести человека в заблуждение и отвратить его от Бога (Быт 3.5). Если сатане это удается, то человеч. разум затмевается и притупляется восприятие, и весь человек с его разумом, душой и телом становится темным (Мф 6.23);
4) Т. - это еще и место мук и страданий для людей, покинувших царство света, "тьма внешняя" (Мф 8.12; Мф 22.13; Мф 25.30);
5) Т. во время распятия (Мф 27.45; Мк 15.33; Лк 23.44; ср. Ам 8.9) была знамением того, что Иисус, покинутый всеми, страдал на кресте во искупление земного греха;
6) о египетской Т. -> Казни египетские.