I. Подобно егип. фараонам (Быт 37.36), ассир. и вавил. царям (4Цар 25.8), израил. правители, начиная с Саула (1Цар 22.17), имели личную охрану. К службе в качестве Т. часто привлекались чужеземцы. Так, личная охрана Давида состояла из хелефеев (критян) и фелефеев (филистимлян) (2Цар 8.18; 2Цар 15.18; 2Цар 20.7; 3Цар 1.38), а Т. филистимлянина Анхуса был израильтянин Давид (1Цар 28.2). Сыновья Давида Авессалом и Адония, обзаведясь личной охраной из 50 человек, сделали тем самым первый шаг на пути к желанной власти (2Цар 15.1; 3Цар 1.5 - в Синод. пер. в обоих случаях - "скороходы"). Перед свержением царицы Гофолии Иодай заручился поддержкой Т., убедив их оказать помощь юному царю Иоасу (4Цар 11.4,6,19).
II. Из числа Т. назначались гонцы (1Цар 8.11), сообщавшие о прибытии правителя и расчищавшие путь для проезда его колесницы, а также стражи, стоявшие у входа во дворец; возле дворца находились помещения, в к-рых размещалась личная охрана царя (2Цар 11.9). Иуд цари посещали храм в окружении Т., к-рые при этом несли особые щиты (3Цар 14.27,28); ворота между храмом и цар. дворцом назывались воротами Т. (4Цар 11.19). Т. и их начальники часто выполняли особые поручения (4Цар 25.8-20; Иер 39.9-14; Иер 40.1-5). В число обязанностей Т. входило и исполнение смертных приговоров. Так было при Сауле (1Цар 22.17), Соломоне (3Цар 2.25,34,46), Ииуе (4Цар 10.25 - в Синод. пер. - "скороходы"), а также в Вавилоне (Дан 2.14). Палач, посланный обезглавить Иоанна Крестителя, был одним из Т. Ирода (Мк 6.27). -> Гонец.