Вефиль
("дом Божий"):
1) место, где Иаков увидел во сне лестницу, по к-рой восходили и нисходили ангелы Божьи, после чего он установил там памятный камень и назвал это место В. (Быт 28.11-19). Позже Иаков, по велению Господа, устроил в В. жертвенник за помощь, явленную ему Богом (Быт 35.1 и след.). Прежнее название города было Луз, а В. сначала именовалось близлежащее святилище. В наст. время город называется Бейтин, а святилище вост. него - Бурдж-Бейтин. Поэтому во время установления границ Луз и В. представлялись разными городами (Нав 16.2). Еще во времена Авраама В. являлся свящ. местом, где Авраам установил жертвенник Господу (Быт 12.8; Быт 13.3 и след.). Согл. 1Цар 7.16, во времена пророка и судьи Самуила В. также был важным религ. центром, а позже в нем находилась большая школа пророков (4Цар 2.3). Иеровоам превратил В. в центр поклонения золотым статуям быков, к-рые Библия пренебрежит. называет тельцами (3Цар 12.28 и след.), причем город стал "святыней царя и домом царским" (Ам 7.13). Видимо, золотые быки мыслились не как божества, а как престолы незримо восседавшего на них Яхве. Поскольку в В. совершалось идолослужение, город называли также -> Беф-Авен. Вефильское святилище было разрушено Иосией в ходе проводившихся им реформ (4Цар 23.15-18). В. стоял на горе Ефремовой (Суд 4.5), на границе удела колена Ефрема (Нав 18.13), юго-зап. Силома, на дороге, ведущей в Сихем (Суд 21.19), зап. Гая (Нав 7.2) и сев.-вост. Рамы (Суд 4.5). Столь точное описание местоположения города позволяет идентифицировать его с совр. Телль-Бейтином (в араб. яз. конечное "л" часто переходит в "н"), располож. в 19 км сев. Иерусалима. Раскопки в В. сделали возможной подробную реконструкцию строений среднего периода бронзового века. См. карты на стр. 388; 1011;
2) -> Бефуил.