Вифания
("дом бедного"):
1) селение вблизи Иерусалима, на вост. стороне Масличной горы. В. находилась прим. в 15 стадиях (2,7 км) от Иерусалима (Ин 11.18), т.е. в получасе пешего хода. Здесь, согл. блж. Иерониму, уже в древние времена была построена церковь на могиле Лазаря. В связи с этим селение получило название Эль-Азарие. Археол. раскопки доказывают, что это селение возникло еще до времен Иисуса. В. была местом, к-рое часто посещал Иисус и где Он, согл. НЗ, неоднократно останавливался на ночлег (Мф 21.17; Мф 26.6). Здесь жили Лазарь, Марфа и Мария (Ин 11.1), здесь же находился дом Симона прокаженного (Мф 26.6). Вероятно, В. можно отождествить с Ананией (Неем 11.32), заселенной после возвращения евреев из вавил. плена;
2) В. при Иордане. Согл. Ин 1.28 (см. пер. НЗ под ред. еп. Кассиана), В. располагалась вост. Иордана, что находит подтверждение и в Ин 3.26; Ин 10.40. Здесь, очевидно, нек-рое время крестил Иисус (Ин 3.22; Ин 4.1,2), в то время как Иоанн Креститель совершал крещение в другом месте (Ин 3.23). Со времен Оригена В. часто отождествлялась с Вифаваром, в связи с чем было принято считать, что переход евреев через Иордан был совершен рядом с местом крещения Иисуса. Представляющееся достоверным предание говорит о том, что В. находилась напротив Иерихона, в долине Вади-эль-Харрар. Но самое раннее и заслуживающее наиб. доверия свидет-во указывает на то, что В. и Вифавар не могли быть одним и тем же местом. Синоптич. Евангелия сообщают, что Иисус принял крещение в юж. части долины Иордана (Мф 3.1; Мк 1.5). Кр. того, из Ин 1.1; Ин 2.1 и Ин 10.1; Ин 11.1 можно заключить, что В. находилась ближе к Галилее, чем к Иудее. Скорее всего, В. следует отождествлять с местностью Ватанея [греч. Батаная], ветхозаветным Васаном (см. Чис 32.32 и след.; Втор 3.8 и др.). Ватанея располагалась в сев. части Трансиордании и принадлежала к тетрархии Филиппа. Очевидно, что Иисус бывал здесь. Кр. того, жившие в Ватанее ессеи и баптисты [древняя иуд. секта, не имеющая отношения к совр. баптистам. - Прим. ред.] ожидали здесь наступления конца света. Это обстоят-во объясняет, почему Иоанн Креститель начал совершать крещение именно в В. (Ин 10.40). См. карту на стр. 408.