Влечение, стремление, желание, похоть
В. - сильная склонность к ч.-л. или к.-л. Это чувство может вырастать до страстного желания, сметающего на своем пути все препятствия. В. само по себе не является ни добром, ни злом, однако оно может стать добром или злом в зависимости от того, к чему направлено. Человеч. влечение угодно Богу, если оно направлено к доброму: к Самому Богу (Ис 26.8,9; Ос 6.3), к правосудию (Ис 16.5), к правде (Ис 51.1), к пребыванию со Христом в славе (Флп 1.23). Гибельным является стремление к злу, оно неминуемо приводит к смерти (Притч 11.19). В НЗ похоть становится орудием противостоящих Богу сил, к-рые стремятся по-своему распорядиться человеч. жизнью. Тот, кто позволяет, чтобы его чувствами управляли дьявол (Ин 8.44), плоть (Гал 5.16,24; Еф 2.3), мир (1Ин 2.16,17) и собственное "я" (2Пет 3.3; Иак 1.14), не сможет найти успокоения, а погрязнет в бездне греха (Рим 1.21-32). Закон запрещает человеку не только греховные дела, но и желания, влекущие его к греху (Рим 7.7). Но запрет сам по себе служит предпосылкой для греха, пробуждающего желание преступить заповедь (ст. 8). Проснувшаяся похоть легко заставляет человека совершить грех (Иак 1.15). Это может быть преодолено только посредством нового рождения, освобождающего от стремлений и желаний, противящихся Богу (Гал 5.16-25). Даруемое Богом новое сердце управляет желаниями человека во благо Господу (Иез 36.26).