Золото:
1) драг. металл, к-рый в ветхозаветные времена ввозился в Палестину из Хавилы (Быт 2.11), Савы (3Цар 10.1 и след.), Аравии (Пс 71.15) и Офира (3Цар 9.28). В евр. языке для обозначения З., помимо наиб. употребит. слова захав, используются слова сегор (Иов 28.15), кетем (Иов 28.16,19; Пс 44.10 и др.), харуц (Зах 9.3 и др.) и паз (Пс 20.4 и др.), однако смысловые значения этих слов сегодня неизвестны;
2) с древнейших времен из З. делали ювелирные украшения (Быт 24.22). Много З. использовалось при постройке скинии, при изготовлении предназнач. для нее утвари (Исх 25) и первосвященнич. одеяний (Исх 28), и особенно при строит-ве храма во времена Соломона (1Пар 22.14; 2Пар 3.4-9; 2Пар 4.7 и след.,19-22); вероятно, у Соломона имелись большие запасы этого металла (3Цар 10.14-19). Золотая храмовая утварь стала добычей Навуходоносора (4Цар 25.15; Дан 5.2 и след.), но была возвращена евреям царем Киром (Езд 1.7-11; Езд 5.14). См. цвет. вклейки 20; 21;
3) в Библии З. часто упоминается как символ духовного богатства. Цена самого чистого З. ничтожно мала по сравнению с ценой исходящей от Бога мудрости (Притч 3.14; Притч 8.10,19), Божьего Закона (Пс 118.72,127), разумных речей (Притч 20.15), доброй славы (Притч 22.1), христ. веры (1Пет 1.7) и искупит. крови Христа (1Пет 1.18 и след.). В 1Кор 3.12 З. названо в числе "строительных материалов", к-рые в Судный день пройдут испытание огнем. Совершая суд, Господь будет, подобно золотых дел мастеру, плавить и очищать З. (Мал 3.2,3), "дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего ... золота" (1Пет 1.7; Откр 3.18). В Иак 5.3 никчемность земного богатства подчеркнута образом "изоржавевшего" З. Но Небесный Иерусалим - это "чистое золото, как прозрачное стекло" (Откр 21.18,21).