Зависть,
недовольство человека тем, что Бог сохранил ч.-л. за Собой или оделил другого человека ч.-л., чего завистник страстно желал бы для себя. З., как и всякое зло, исходит от дьявола (Прем 2.24; Иак 3.14 и след.). Поводом для З. может быть богатство, к-рое достается другому (Быт 26.14; Притч 28.22), дети (Быт 30.1) или благоволение отца (Быт 37.11). Иисуса предали из З. (Мф 27.18); З. иудеев преследовала и апостолов (Деян 13.45). В Церкви действует правило относиться к ближнему с любовью, заботясь о его вечном спасении и земном благополучии. Это правило нарушается там, где появляется З. (2Кор 12.20; Иак 3.16). Завистник стремится навредить тому, кому он завидует, но, напр., З. к проповеднику может заставить и самого завистника проповедовать. Распространение Евангелия было для Павла столь важным делом, что он радовался даже проповеди, мотивированной завистью к нему (Флп 1.15-18). От чувства З., как от дела плоти (Гал 5.20), следует избавляться (Рим 13.13; 1Пет 2.1).