Забота
[евр. дэага йагон], в первую очередь - беспокойное и гнетущее состояние, связанное с обдумыванием предстоящего поступка или события (Пс 12.3, в Синод. пер. - "скорбь"; Притч 12.25, в Синод. пер. - "тоска"; Иез 12.18 и след., в Синод. пер. - "печаль"). Наряду с этим слово "З." означает опеку сильного над слабым, над тем, кто доверен сильному или зависим от него. В этом смысле Бог заботится о Своих (Неем 9.21; Пс 54.23; 1Пет 5.7), как и обо всем сотворенном мире (Мф 5.45; Мф 6.26,28-30). В этом смысле следует понимать Его призыв не заботиться о пище и одежде (Пс 126.2; Мф 6.25-34; Лк 21.34; ср. Пс 39.18). Бог повелевает ученикам не заботиться о правильных ответах правителям, ибо им "будет дано, что сказать" (Мф 10.19,20; Лк 12.11). Павел также советует обращаться во всех своих делах к Господу (Флп 4.6 и след.), ибо тот, кто всецело отдается своим З., становится невосприимчивым к словам Божьим (Мф 13.22; Мк 4.19; ср. Ис 57.11); такой человек живет в отрыве от реальности (Еккл 5.2). Праведной З. является З. о собственном грехе, т.е. осознание греха (Пс 37.19). Следует заботиться о других, особенно о своей семье и родных (1Тим 5.8,16). Апостолы и предстоятели несут З. о церквах (2Кор 11.28; Флп 2.20; 1Тим 3.5), а церкви, в свою очередь, заботятся о мужах, служащих им (Флп 4.10). Но всегда существует опасность впасть в чрезмерную, по сути своей эгоистическую, З. о ближних (1Кор 7.32-34); за такими заботами человек перестает внимать Богу и не ищет Его воли (Лк 10.41 и след.).