ИЗМАИЛ
(Бог слышит) - имя следующих лиц: Быт 16.11 - сын Авраама от Агари. О рождении и первых летах жизни Измаила см. Агарь. С рождением Измаила совпадает установление обряда обрезания, которому подвергся Измаил на 13-м году своего возраста (Быт 17.25). О дальнейшей его жизни в Свящ. Писании говорится не много. "И Бог был с отроком, говорит о нем свящ. бытописатель, и он вырос и стал жить в пустыне, и сделался стрелком из лука. И он жил в пустыне, и мать его взяла ему жену из земли Египетской" (Быт 21.20-21). Он имел 12 сынов, которые были князьями или родоначальниками 12-ти племен Аравийских (Быт 25.12-18). Дочь Измаила, по имени Махалафа, была одной из жен Исава (Быт 28.9), сверх других жен его. Измаил присутствовал при погребении отца своего Авраама (Быт 25.9) в пещере Махпеле. Сам же он умер имея 137 лет от роду (ст. 17, 18). Измаил был старше Исаака, но как сын рабыни, он лишился наследия права первородства. На этот именно факт указывает ап. Павел в послании к Галатам (Гал 4.22-31).

1Пар 8.38 - сын Ацеля, Вениамитянин, из потомков Саула. 2Пар 19.11 - отец Зевадии, князя колена Иудина, во дни Иосафата. 2Пар 23.1 - сын Иегоханана, из начальников сотен, при первосвященнике Иодае. Езд 10.22 - из священников, сынов Пашхура. Иер 40.8, Иер 41.15 сын Нафании, из царского рода, один из военачальников Иудейских. С десятью вооруженными людьми Измаил явился к Годолии, жившему в Мицце или Массифе и которому Навуходоносор вручил управление Иудеею, с тем чтобы по наущению царя Аммонитского Ваалиса умертвить его вместе с сообщниками. Годолия, извещенный о замысле Измаила, не хотел верить сему, и потому не решился предать его смерти; но вскоре после сего Измаил снова явился к Годолии и, приглашенный им на пиршество, изменнически умертвил его и большинство находившихся при нем как Иудеев, так и Халдеев; оставшихся же взял в плен с намерением отвести их в землю Аммонитскую. Впрочем во время пути его настиг военачальник Иоанан, сын Корея, который и освободил пленных; сам же Измаил с 8 человеками успел спастись бегством в землю Аммонитскую. О нем в Свящ. Писания более не упоминается. В память насильственной смерти Годолии по Иудейскому преданию установлен был пост в седьмом месяце.