ПЕЧАТЬ
(3Цар 21.8). Печать у Евреев обыкновенно употреблялась для удостоверения общественных и частных бумаг (Иер 32.10). Если нужно было запечатать дверь или ящик, то оные сначала обвязывались вервию, посредине которой полагалась сырая глина или воск, и затем уже она запечатывалась печатью. Часто вместо печати употреблялось кольцо или перстень с какою либо надписью. Передача перстня с царской руки считалась высочайшею почестью в восточных странах (Быт 41.42, Есф 3.10). Вероятно, что при запечатании гроба Спасителя (Мф 27.66) на камень, приваленный к гробу, была наложена мягкая глина или воск и затем уже на оных была положена печать, так что легко можно было сразу открыть всякое покушение сломать ее. По свидетельству новейших путешественников, печати к письмам, употребляемые в настоящее время на Востоке, делаются из агата, с именем или титулом отправителя, или каким либо вырезанным стихом из Корана (2Тим 2.19). Печать обыкновенно укреплялась в перстне и носилась на руке (Песн 8.6). Иезавель воспользовалась печатью Ахава для запечатания писем (3Цар 21.8). Затем о печатях упоминают пророки: Исаия, Иеремия, Даниил, Иезекииль, Аггей и др. (Ис 8.16, Иер 22.24, Дан 6.17, Агг 2.23, Иез 28.12). Впрочем в означенных цитатах более говорится о запечатании писем, нежели о самих печатях. Действительное употребление печати упоминается в Новом Завете только однажды, именно в Евангелии от Матфея (Мф 27.66) "и приложили к камню печать." Выражение: "сим запечатлел, что Бог истинен" (Ин 3.33) означает, что Христос Спаситель есть тот, которого послал Господь говорит слова Божий." Бог положил Свою печать на Искупителе - означает, что Бог засвидетельствовал о Нем (Ин 6.27). Обрезание есть печать праведности чрез веру (Рим 4.11). Верующие запечатлены обетованным Святым Духом (Еф 1.13). "И не оскорбляйте Святого Духа Божия, которым вы запечатлены в день искупления", говорит ап. Павел (Еф 4.30). Обращенные суть, по слову апостола - печать апостольства в Господе, или засвидетельствование оного (1Кор 9.2). В книге Откровения не однократно упоминается о печатях и запечатании. Так например запечатанная книга означает такую книгу, содержание которой тайно и неизвестно, а снятие печати на оной относится к открытию и обнародованию содержания оной. Равным образом запечатление ста сорока четырех тысяч Израиля означает, что на них положена печать Божия, по которой их можно принять за истинных последователей Господа; точно также как печать звериная означает тех лиц, которые исполняют дела диавола (Откр 5.1, Откр 6.1, Откр 7.3, Откр 10.4, Откр 13.16-17, Откр 22.10).