ВОРОТА, ВРАТА
(1Цар 4.18). В города, обнесенные стенами, обыкновенно входили чрез ворота деревянные, или обитые железом, или медью (Деян 12.10). В дома также входили чрез ворота, и есть основание полагать, что в воротах иногда устраивалась калитка, чтоб не отворять всех ворот, когда кому-либо приходилось входить в дом (Деян 12.13). По свидетельству Геродота, в Вавилоне находилось сто ворот, при чем все они были сделаны из меди. Во многих Азиатских городах находятся широкие, мощеные частями или сплошь улицы, приспособленные для купцов и торговцев разными житейскими потребностями; на этих улицах находились также площади с лавками и палатками продавцов. Особенно много находилось их при городских воротах, у которых обыкновенно собиралось много народа (2Цар 15.2, 4Цар 6.1 и др.). У городских ворот происходили также судебные разбирательства и наказания (Втор 17.5, Руфь 4.1-12, Ам 5.10,12,15); при них также собирались люди свободные для отдохновения или развлечения. Как памятник означенного древне восточного языка и обычая, осталось название Турецкого Двора Высокою Портою. Так как право владения городскими воротами принадлежало самому городу, то слово ворота употребляется иногда для обозначения силы, власти и могущества (Ис 24.12, Мф 16.18). "И врата адовы не одолеют ее" (Церковь), сказал Господь. Городские ворота тщательно охранялись днем и запирались ночью (Нав 2.5-7, 1Цар 23.7). Ворота царских дворцов и даже домов частных лиц украшались надписями из закона Моисеева (Втор 6.9), и при оных находились привратники (1Пар 9.18-19). Из ворот внешнего двора Иродова храма девять были обложены золотом и серебром, а десятые - красные (Деян 3.2) были вылиты из Коринфской меди и считались по ценности и красоте выше остальных девяти (los. Bell. jud. V, 5, 3).