Блудницы и блудники
(Втор 23.17) не допускались среди народа Божия (Лев 19.29, Лев 21.9). В Втор 23.17 под названиями "кадеш" и "кадеша" (т.е. посвящен, посвящена) упоминаются мужчины и женщины, которые посвятили себя служению богине разврата. Разврат в форме профессионального блуда проник к Израилю более всего из Финикии с ее служением Астарте. О таковых блудниках при храме упоминается в некоторых местах Библии, напр., 3Цар 14.24. Платы блудницы и цены пса нельзя было вносить в дом Господа "ни по какому обету" Втор 23.18). По обычаю блудниц при языческих храмах, "плата за блуд" приносилась в дар храму, чтобы таким путем освятить порок. Несмотря на запрещение, во все времена в среде Израиля существовали блудницы (3Цар 3.16, Притч 7.10), закрывавшие покрывалами лица (Быт 38.14), сидевшие при дорогах, чтобы привлекать к себе мимо идущих. Больше всего это было распространено в северном царстве и доходило до крайнего бесстыдства (Ос 4.1, 3Цар 14.24, 3Цар 15.12, 3Цар 22.46). По 4Цар 23.7, блудилищные дома были при самом храме Господнем, где женщины ткали одежды для Астарты. Царь Иосия разрешил эти притоны. Чем снисходительнее смотрели на это в Римской империи, тем серьезнее восставали апостолы против блуда в христианских общинах (1Кор 5.1 и дал., 2Кор 12.21, 1Фес 4.3, 1Тим 1.10) и подчеркивали это в тех уставах, которые они давали христианам из язычников (Деян 15.20,29, Деян 21.25). Сын блудницы не мог вступить "в общество Господне", также никто из его потомства до десятого поколения (Втор 23.2).