Дьявол
греч. диаболос, т.е. обвинитель. Так во многих местах Нового Завета называется главный из злых духов, или сатана, противник Божий и обольститель людей. Он побуждает человека роптать на Бога и старается, чтобы человек искал для себя лучшего счастья и свободы, чем та, какую он имеет у Бога (Быт 3.1, Мф 4.1 и дал.) и вместе с тем, обвиняет человека перед Богом (Иов 1.6, Зах 3.1, Лк 22.31, Откр 12.10). Теперь этот "дракон, змей древний" (Откр 20.2) "обольщающий всю вселенную" (Откр 12.9) побежден и низвержен Христом (Откр 12.10). Победа над ним дарована в крови Агнца всем тем, которые не возлюбили жизни своей даже до смерти (Откр 12.11). В противоположность "детям Божиим" есть "дети дьявола" (1Ин 3.10), которые пойдут в вечный огонь, уготованный для дьявола и его ангелов (Мф 25.41, Откр 20.10); срав. Ин 6.70, где Иуда называется дьяволом.