Ефод
верхняя одежда первосвященника. Она очень походила на саккос египетского облачения, только без рукавов, и состояла из двух кусков дорогой материи, сотканной из золота, виссона и шерсти, голубого, пурпурового и червленого цвета; эти куски соединялись на плечах двумя нарамниками, в которых были вделаны в золотые гнезда 2 камня-оникса с вырезанными именами 12 колен Израилевых. Эти имена были вписаны по старшинству, по шести на каждом нарамнике (Исх 28.6, Исх 39.2). Кроме этого драгоценного ефода, принадлежавшего к служебным одеждам первосвященника, были простые ефоды, которые носили остальные священники (1Цар 22.18). Самуил также носил ефод, хотя был только левит и к тому же дитя (1Цар 2.18). Когда Давид перевозил ковчег завета в Иерусалим, он был одет в льняной ефод (2Цар 6.14).

Поверх ефода первосвященник одевал урим и туммим. В 1Цар 23.6, 1Цар 30.7 и дал. написано, что Давид употреблял первосвященнический ефод, чтобы узнать волю Божию, вероятно при помощи урима и туммима.

Суеверие придавало большое значение этой одежде. Во время идолослужения употребляли одежды, представлявшие точную копию ефода. Гедеон сделал ефод из мадиамской добычи и этот ефод ввел всего Израиля в идолослужение (Суд 8.27). Подобным же образом согрешил Миха, живший на Ефремовой горе (Суд 17.5, Суд 18.14).