Гостинница
пристанище, евр. малон (Быт 42.27, Исх 4.24, Иер 9.2) обозначает место ночлега. Ночевать приходилось под открытым небом, в раскинутом шатре близ источника, или в пещере и т.п. В древние времена не было гостинниц в настоящем смысле слова: гостеприимство заменяло их. Срав. Суд 19.17 и дал. В позднейшие времена гостеприимство предпочитали общественным гостинницам (Лк 9.52, Лк 22.11); последние впервые упоминаются у Иер 41.17 (евр. текст Химам, гостинница близ Вифлеема). Далее говорится, что Иосиф и Мария не нашли свободного места в гостиннице (Лк 2.7), и что милосердный самарянин привез израненного в гостинницу и дал хозяину денег для ухода за больным. Эти гостинницы походили, вероятно, на теперешние на востоке, известные под названием хан (перс, дом), или каравансарай (турец. дом для караванов) и обычно расположенные при дорогах, а также в городах и селениях. По Геродоту, правительственные дороги с гостинницами (каравансараями) были раскинуты по всему персидскому царству. Такие гостинницы представляли большие каменные здания, большей частью четырехугольные, с внутренним двором, где находился колодец или др. водоем. Гостинницы, по большей части, были двухэтажные, внизу помещались склады для товаров и хлева для животных; верхний этаж был предназначен для путешественников.