Козел
евр. тавиш; коза - евр. эз. Большие стада этих животных были у евреев (Быт 27.9, Быт 32.14, 1Цар 25.2, 2Пар 17.11, Песн 4.1, Песн 6.6). Они употреблялись для различных жертв (Исх 12.5, Пс 49.9, Пс 65.15), в особенности для жертвоприношения за грех (Лев 16.5, Лев 4.22, Чис 28.15,22,30). Мясо и молоко употреблялись в пищу (1Цар 16.20, Лк 15.29). "Овцы - на одежду тебе и козлы - на покупку поля. И довольно козьего молока в пищу тебе, в пищу домашним твоим и на продовольствие служанкам твоим" (Притч 27.26,27). Кожи употреблялись, как покрывала для постелей, строений и т.п. (1Цар 19.13, Евр 11.37). Из кож выделывались также фляжки и мехи; из шерсти ткали ковры для стен и т.д. (Исх 25.4). Иногда слово козел имеет символическое значение и обозначает вождя или царя (Иер 50.8, Дан 8.5, Зах 10.3), а также нечестивых людей (Иез 34.17, срав. Мф 25.33). См. "Леший" (косматый). Серны упоминаются Втор 14.5, 1Цар 24.3, Пс 103.18, вероятно, это какая-нибудь порода из семейства Hex, которая до сих пор еще встречается на Синайском полуострове, и к югу и востоку от Мертвого моря.