Спаситель
и избавитель - евр. мошиа. Спаситель и избавитель, оказавший помощь в нужде - так называли некоторых из судей (Суд 3.9,15); и израильского царя Иеровоама 2. (4Цар 13.5, срав. Неем 9.27). Давид называет Господа своим Избавителем (2Цар 22.2), и Господь Сам называет Себя Спасителем Израиля (Ис 43.3). Все те спасители, которых Бог время от времени давал Своему народу (Неем 9.27), были только орудием в руке Того, Который был и есть единственный и истинный Спаситель; вместе с тем они служили прообразом Того Великого Спасителя, Которого Бог дал в Своем Единородном Сыне. "Я, Я - Господь и нет Спасителя, кроме Меня! (Ис 43.11, Ос 13.4). Этот обещанный Спаситель, Который должен был взойти на гору Сион (Срав. Пс 49.2, Ис 2.3, Авд 1.21), был Иисус Христос, Который пришел в мир спасти грешников (Мф 1.21). В Новом Завете, поэтому, иногда говорится о Боге, как о нашем Спасителе (Тит 2.10, 1Тим 2.3), как о Спасителе всех людей и особенно верующих (1Тим 4.10), а также и об Иисусе Христе, как о нашем Спасителе (Деян 5.31, 2Тим 1.10).