Стулья
евр. кисаот. Стулья у древних израильтян были в большем употреблении, нежели в позднейшие времена, когда установился персидский и римский обычай возлежать за столом. Иосиф посадил своих братьев за стол (Быт 43.33, срав. 3Цар 1-3.20, 1Цар 9.22, 1Цар 20.5,24,25). Соломон изображает блудницу сидящею на стуле (Притч 9.14). В комнате, приготовленной для Елисея, сонамитянка поставила также стул (4Цар 4.10). Евреи, без сомнения, познакомились с употреблением стульев в Египте. Древние египтяне употребляли разнообразные стулья, начиная с самых простых рабочих с тремя ножками и кожанным сиденьем, до самих роскошных кресел, выложенных слоновой костью и обитых драгоценными материями. Один египетский завоеватель при перечислении своей добычи упоминает о шести царских стульях с подножиями из слоновой кости и кедрового дерева и о шести столах с накладками из золота и драгоценных камней.

Таким роскошным царским стулом был трон Соломона из слоновой кости, обложенный золотом и снабженный шестью широкими ступенями, на которых стояло 12 золотых львов (3Цар 10.18 и дал.). О престоле Божием говорится в Ис 66.1, Мф 5.34, Мф 23.22, срав. Пс 96.2, Ис 6.1, Иез 1.1, о "престоле славы" Христа (Мф 25.31) одесную престола Божия (Евр 12.2, Срав. Пс 44.7, Пс 109.1, Евр 1.8); и о престолах учеников Его вместе с Ним (Лк 22.30, Срав. Откр 3.21, Откр 4.4).

Символически престол обозначает достоинство и власть, например, "престол Давида" (Лк 1.32) и т.д.

В Кол 1.16 этим словом обозначены ангельские степени. Срав. "Ангелы".