Сын
евр. бен. Кроме буквального значения, это слово употребляется в значении внука, или потомка вообще например, Быт 29.5, 2Цар 19.24, Мф 1.1, часто также имеет значение ученика (1Цар 3.6), или слуги (4Цар 8.9, срав. Тит 1.4). Далее, это слово употребляется, равно как и слово дочь, согласно еврейскому обороту речи, во множестве выражений для обозначения качества зависимости, сходства и т.п., например, "сын 500 лет", т.е. 500-летний (Быт 5.32, евр. текст), "сын одной ночи", т.е. выросший втечение одной ночи (Ин 4.10 евр.), "сын старости", т.е. сын, рожденный в старости отца (Быт 37.3); "сын Велиара", т.е. злой человек (1Цар 25.17, 2Кор 6.15), "сын смерти", т.е. обреченный на смерть (1Цар 20.31 евр.); также, "сын погибели" (Ин 17.12). Далее "сыны Громовы", т.е. уподобляющиеся по силе грому (Мк 3.17), "сын мира", т.е. мирный, "сыны воскресения" учасники воскресения (Лк 20.36), "сыны противления" (Еф 2.2), "сын утешения" (Деян 4.36), т.е. утешитель; "сыны царства" (Мф 8.12), т.е. участники в царстве, "сыны чертога брачного (см. "Брак"), т.е. участники брачного пира.