Ткань
евр. ба. Прядение и тканье с древних времен было занятием женщин (Исх 35.25 и дал., Притч 31.13,19). В Библии упоминается о том, что женщины ткали одежды для Астарты (4Цар 23.7), и что Далила воткала волосы Самсона в ткань (Суд 16.13,14). Впрочем были также и мужчины ткачи, как, например, в Египте; в Ис 38.12 говорится, что ткач отрезает ткань. Мужчины преимущественно ткали художественные ткани, например, для завес и священных одежд скинии; поэтому их работа называлась искусною (Исх 26.31, Исх 28.6, Исх 35.32,33). В Исх 35.30 и дал. упоминается о том, что Веселиил и Аголиав исполнились Духом Божиим, мудростью, разумением, ведением и всяким искусством для составления искусных тканей. Израильтяне уже в Египте приобрели навык в этом искусстве, которым в древности славилась эта страна (Быт 41.42, Ис 19.9, Ис 27.7). В 1Пар 4.21 говорится, что еврейские семейства были известны выделкой виссона.

Ткацкие станки древних были высоки, и основа натягивалась не горизонтально, а сверху вниз, так что ткач во время работы стоял. Это еще и теперь можно наблюдать в Сирии, где ткач, помещаясь в углублении в земле, исполняет свою работу почти стоя, с небольшой опорой за спиной. О ткацких станках не упоминается в Библии, но различные их принадлежности встречаются в ее сравнениях; например, навой (1Цар 17.7, 2Цар 21.19), ткальная колода (Суд 16.14), быстро бегущий челнок, образ убегающей жизни (Иов 7.6); в Лев 13.48 упоминаются основа и уток. Более грубые ткани делались из овечьей, козьей и верблюжьей шерсти (Исх 26.7, Лев 13.47, Притч 27.26, Притч 31.13, Иез 27.18, Мф 3.4). Для лучшей ткани употреблялись лен и хлопок. О тонких египетских тканях см. "лен". Носить одежду, сделанную из шерсти и льна вместе, воспрещалось законом (Лев 19.19, Втор 22.11).