Гора
очень часто в Священном Писании символ высоты, силы, величия (Пс 67.17). В древности люди твердо верили что Бог, как и все их боги, обитает на горах, которые подняты от земли к небу, поэтому и жертвенники и богослужения устраивались на горах и возвышенных местах (ср. Евр 12.22). (См. высоты) Очень многие великие и славные дела Божии совершались на горах:
а) на Араратской горе остановился Ноев ковчег (Быт 8.4);
б) на горе Мориа Авраам был призван совершить свою самую великую жертву (Быт 22.2);
в) на горе Синай был дан закон (Исх 19.20);
г) на горах Гаризим и Гевал были произнесены благословения и проклятия (Втор 11.29; Нав 8.33-35);
д) Господь Иисус Христос часто поднимался на горы для молитв;
е) на горе Он преобразился пред учениками (Мф 17.1-2);
ж) с Елеонской горы Господь вознесся на небо и таким же образом Он обещал вернуться (Деян 1.11-12).

Горой в Священном Писании часто называется место обитания народа, колена, например:
а) гора Сеир, гористая местность на юго-запад от Мертвого моря, место обитания потомков Исава;
б) гора Неффалимова (Нав 20.7), местность на северо-запад от озера Мером, удел Неффалимов;
в) гора Ефремова (Нав 20.7; Нав 21.21), гористая местность на запад от среднего течения Иордана, удел Ефремов;
г) гора Иудина (Нав 11.21; Нав 20.7; Нав 21.11), гористая местность на запад от Мертвого моря - занимает большую часть удела Иудина;
д) гора Израилева (Нав 11.16,21) - это вся земля на запад от Иордана;
е) гора Аморрейская во Втор 1.20 означает всю обетованную землю.

Кроме перечисленных выше в Библии упомянуты следующие отдельные горы: Кармил, Ермон, Ор, Хорив, Ливан, Нево, Фасга, Сион.