Павел, Апостол
особо избранный Богом служитель для возвещения Евангелия язычникам. Из Деян 26.10 (<подавал голос>) заключают, что он был членом синедриона, следовательно, родился около 1 г. по РХ и был ко времени его призвания не моложе 30 лет. Его еврейское имя было Савл (испрошенный) (в оригинале - Саул, как первого израильского царя), а его имя Павел (маленький) было греческим и было дано ему, видимо, при рождении, как римскому гражданину (Деян 22.28). Он родился в Тарсе, в Киликии (Деян 21.39) и, надо полагать, получил хорошее начальное образование в этом же городе, славившемся своей ученостью. Позже он учился в Иерусалиме у наиболее известного в то время учителя - Гамалиила (Деян 22.3) и сделался ревностным последователем фарисейского учения (Деян 26.5). Принимая участие в гонениях на христианское учение (а может быть и возглавляя его) он уже невольно послужил, еще не обращенный, распространению этого учения далеко за пределами Иерусалима. После же своего обращения на пути в Дамаск (Деян 9.3-6), прозрения, крещения (Деян 9.17-18) и удаления на некоторое время в Аравию (Гал 1.17), ап. Павел сделался ревностным и неутомимым тружеником в деле возвещения благой вести язычникам (Рим 11.13). В Деян 13.1 он назван пророком и учителем. Хотя ап. Павел и был высоко образованным человеком, он не от людей обучился всей своей истинной премудрости, но принял ее непосредственно через откровение Иисуса Христа (Деян 26.16; Гал 1.11-12). Подтверждение этому мы находим, например, в 1Кор 11.23-32.

Хронология трудов, путешествий и служения ап. Павла после его обращения следующая:


32 г.
32-35 гг
35 г.
35-42 гг
42-44 гг
44 г.
45-48 гг

50 г.
50-53 гг

53 г.
54-57 гг

58 г.
58-59 гг
60 г.
61-63 гг
66-67 гг
обращение,
Дамаск и Аравия,
посещение Иерусалима,
Тарс,
Антиохия (с Варнавою),
посещение Иерусалима,
первое миссионерское путешествие (Деян 13.4-14.27)
Савл стал называться ап. Павлом (Деян 13.2,9,13),
посещение Иерусалима,
второе миссионерское путешествие (Деян 15.36-18.22)
написание 1Фес; 2Фес,
посещение Иерусалима,
третье миссионерское путешествие (Деян 18.23-21.8),
написание Гал; 1Кор; 2Кор; Рим,
приход в Иерусалим, арест,
Кесария,
переправка в Рим; написание Еф; Кол; Флм,
в Риме; написание Флп; 1Тим; Тит,
второе заключение; написание 2Тим; Евр; казнь.

Полагают, что Иосиф Флавий (иудейский военачальник, перешедший на сторону римлян и впоследствии ставший известным еврейским историком), который прибыл в Pим в 63 г. и исхлопотал у Нерона, римского императора, через его супругу Поппею, освобождение для некоторых еврейских священников, добился также освобождения и для ап. Павла. После этого ап. Павел совершил путешествие в Испанию (Рим 15.24,28), подтверждение чему усматривается в следующих словах послания Климента к коринфянам: <...научив весь мир праведности и дойдя до крайних границ на западе...> Некоторые места и в Посланиях самого ап. Павла (1Тим 1.3; 2Тим 4.13,20; Тит 1.5; Тит 3.12) говорят о том, что он совершал поездки после своего заключения в Риме, следовательно, пользовался свободой. О кончине его известно только то, что он был обезглавлен мечом (как римский гражданин) одновременно с распятием ап. Петра в Риме. Некоторые полагают, что это произошло в 64 г., но если он пользовался свободой после своего первого заключения, как отмечено выше, то это скорее произошло в конце правления Нерона, то есть в 67 г. (68 г.). (См. Новый Завет, Сергий Павел)