ученость
грамотность, умение писать, читать и связанные с этим умением знания. Определенная ученость и грамотность упоминаются уже в самом начале истории еврейского народа (Втор 6.9; Втор 27.2-3,8). Моисей был научен всей мудрости египетской (Деян 7.22, ср. Втор 31.9,19,22,24). Посланные И.Навиным описали землю (Нав 18.4,9), а простой юноша из Сокхофа дал Гедеону список князей города (Суд 8.14). Письма писали Давид (2Цар 11.14), сирийский царь (4Цар 5.5-7), царь Тирский (2Пар 2.11), Илия (2Пар 21.12), Езекия (2Пар 30.1), Сеннахирим (2Пар 32.17), Иеремия (Иер 29.1), Шемаия (Иер 29.24-25) и др. (см., например, Неем 6.17). Есфирь и Мардохей, очевидно, свободно владели грамотой (Есф 4.8; Есф 9.29). О чертежах упоминается в 4Цар 16.10 и 1Пар 28.11-12. Ученые были среди израильтян, возвратившихся из плена (Езд 8.16). Закон в некоторых местах предполагает умение писать и читать (Чис 5.23; Чис 17.2,9; Втор 17.18). Евреи обучали детей грамоте дома и у специальных учителей путем изучения и выучивания наизусть книг Моисеева Пятикнижия и Псалмов. Можно с уверенностью предположить, что Иисус и Его ученики прошли в детстве такое же обучение (ср. Лк 2.40,46-47; Деян 1.20; Деян 2.16-21,25-28,34-35). (См. также волхвы, Давир,а, книжник, писец, чернила)