- Die verschiedenen Geistesgaben und die Einheit des Leibes und seiner Glieder
- 1
- Was aber die geistlichen [Gaben] betrifft, Brüder, so will ich nicht, daß ihr ohne Kenntnis seid.
- 2
- Ihr wißt, daß ihr, als ihr zu den Heiden gehörtet, zu den stummen Götzenbildern hingezogen, ja, fortgerissen wurdet.
- 3
- Deshalb tue ich euch kund, daß niemand, der im Geist Gottes redet, sagt: Fluch über Jesus! und niemand sagen kann: Herr Jesus! außer im Heiligen Geist.
- 4
- Es gibt aber Verschiedenheiten von Gnadengaben, aber [es ist] derselbe Geist;
- 5
- und es gibt Verschiedenheiten von Diensten, und [es ist] derselbe Herr;
- 6
- und es gibt Verschiedenheiten von Wirkungen, aber [es ist] derselbe Gott, der alles in allen wirkt.
- 7
- Jedem aber wird die Offenbarung des Geistes zum Nutzen gegeben.
- 8
- Dem einen wird durch den Geist das Wort der Weisheit gegeben, einem anderen aber das Wort der Erkenntnis nach demselben Geist;
- 9
- einem anderen aber Glauben in demselben Geist, einem anderen aber Gnadengaben der Heilungen in dem einen Geist,
- 10
- einem anderen aber [Wunder-]Kräfte, einem anderen aber Weissagung, einem anderen aber Unterscheidungen der Geister; einem anderen aber [verschiedene] Arten von Sprachen, einem anderen aber Auslegung der Sprachen.
- 11
- Dies alles aber wirkt ein und derselbe Geist und teilt jedem besonders aus, wie er will.
- 12
- Denn wie der Leib einer ist und viele Glieder hat, alle Glieder des Leibes aber, obgleich viele, ein Leib sind: so auch der Christus.
- 13
- Denn in einem Geist sind wir alle zu einem Leib getauft worden, es seien Juden oder Griechen, es seien Sklaven oder Freie, und sind alle mit einem Geist getränkt worden.
- 14
- Denn auch der Leib ist nicht ein Glied, sondern viele.
- 15
- Wenn der Fuß spräche: Weil ich nicht Hand bin, gehöre ich nicht zum Leib: gehört er deswegen nicht zum Leib?
- 16
- Und wenn das Ohr spräche: Weil ich nicht Auge bin, gehöre ich nicht zum Leib: gehört es deswegen nicht zum Leib?
- 17
- Wenn der ganze Leib Auge wäre, wo wäre das Gehör? Wenn ganz Gehör, wo der Geruch?
- 18
- Nun aber hat Gott die Glieder gesetzt, jedes einzelne von ihnen am Leib, wie er wollte.
- 19
- Wenn aber alles ein Glied wäre, wo wäre der Leib?
- 20
- Nun aber sind zwar viele Glieder, aber ein Leib.
- 21
- Das Auge kann nicht zur Hand sagen: Ich brauche dich nicht; oder wieder das Haupt zu den Füßen: Ich brauche euch nicht;
- 22
- sondern gerade die Glieder des Leibes, die schwächer zu sein scheinen, sind notwendig;
- 23
- und die uns die weniger ehrbaren am Leib zu sein scheinen, die umgeben wir mit reichlicherer Ehre; und unsere nichtanständigen haben größere Wohlanständigkeit;
- 24
- unsere wohlanständigen aber brauchen es nicht. Aber Gott hat den Leib zusammengefügt und dabei dem Mangelhafteren größere Ehre gegeben,
- 25
- damit keine Spaltung im Leib sei, sondern die Glieder dieselbe Sorge füreinander hätten.
- 26
- Und wenn ein Glied leidet, so leiden alle Glieder mit; oder wenn ein Glied verherrlicht wird, so freuen sich alle Glieder mit.
- 27
- Ihr aber seid Christi Leib, und einzeln genommen, Glieder.
- 28
- Und die einen hat Gott in der Gemeinde gesetzt erstens zu Aposteln, zweitens [andere] zu Propheten, drittens zu Lehrern, sodann [Wunder-]Kräfte, sodann Gnadengaben der Heilungen, Hilfeleistungen, Leitungen, Arten von Sprachen.
- 29
- Sind etwa alle Apostel? Alle Propheten? Alle Lehrer? Haben alle [Wunder-]Kräfte?
- 30
- Haben alle Gnadengaben der Heilungen? Reden alle in Sprachen? Legen alle aus?
- 31
- Eifert aber um die größeren Gnadengaben.
|