- Привіт 1; спокуси 2-4; мудрість і молитва 5-8; багатий і вбогий 9-11; причина спокус 12-16; добро від Бога 17-18; справжня побожність 19-27
- 1
- Яків, слуга Бога й Господа Ісуса Христа, дванадцятьом поколінням, що у розсіянні, привіт!
- 2
- Уважайте за найвищу радість, мої брати, коли підлягаєте різноманітним спокусам.
- 3
- Ви знаєте, що іспит вашої віри виробляє витривалість,
- 4
- за витривалістю ж нехай слідом іде чин досконалий, щоб ви були досконалі та бездоганні й щоб нічого вам не бракувало.
- 5
- Коли ж комусь із вас мудрости бракує, нехай просить у Бога, який дає всім щедро й за це не докоряє, і вона йому дасться.
- 6
- Тільки ж хай просить із вірою, без жадного вагання;
бо хто вагається, той подібний до морської хвилі, що її здіймає і коливає на всі боки вітер.
- 7
- Така людина нехай собі не уявляє, що прийме щось від Господа;
-
- 8
- людина з подвійною душею, непостійна у всіх своїх дорогах.
- 9
- Хай брат низького стану хвалиться своїм вивищенням,
- 10
- а багатий - пониженням своїм, бо й він промине так, мов цвіт трави.
- 11
- Зійшло бо пекуче сонце й траву висушило, і цвіт її впав, і краса виду її зникла.
Так і багатий у своїх заходах зів'яне.
- 12
- Блаженний чоловік, що перетриває пробу, бо він, як буде випробуваний, дістане вінець життя, що Господь обіцяв тим, які його люблять.
- 13
- Ніхто спокушуваний нехай не каже: Бог мене спокушає;
бо Бог не може бути спокушуваний злом, і сам він не спокушає нікого;
- 14
- кожний спокушається своєю власною пожадливістю, яка його притягає і зводить.
- 15
- А потім пожадливість, завагітнівши, породжує гріх;
гріх же, здійснений, - породжує смерть.
- 16
- Не вводьте, мої любі брати, самих себе в оману.
- 17
- Всяке добре даяння й усякий досконалий дар згори сходить від Отця світла, в якого нема ані зміни, ані тіні переміни.
- 18
- Він забажав нас породити словом правди, щоб ми були немов первістками його створінь.
- 19
- Знайте, мої улюблені брати: хай кожен буде скорий до слухання, повільний до говорення, непоквапний до гніву,
- 20
- бо гнів людини не чинить справедливости Божої.
- 21
- Тому, відкинувши всякий бруд та останок злоби, прийміть з покірністю посаджене слово, що може спасти ваші душі.
- 22
- Будьте виконавцями слова, а не лише слухачами, самі себе обманюючи.
- 23
- Бо хто лише слухає слово, але його не чинить, той подібний до чоловіка, що розглядає у дзеркалі обличчя, яке має від природи:
- 24
- ледве поглянув на самого себе, відійшов і зараз же забув, який він.
- 25
- Хто ж пильно заглядає в досконалий закон свободи й у ньому перебуває, - не як слухач-забудько, а як виконавець діла, - той щасливий у ділі своїм.
- 26
- Коли хтось уявляє собі, що він побожний, а не стримує язика, лиш обманює своє серце, побожність того марна.
- 27
- Чиста побожність і безплямна перед Богом і Отцем ось у чому полягає: відвідувати сиріт та вдовиць у їхнім горі і чистим берегти себе від світу.
|