Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного
1
О люди!
Бойтесь вашего Господа,
который сотворил вас из одного живого существа
и из него же сотворил пару ему,
а от них обоих [произвел и] расселил [по свету]
много мужчин и женщин.
Бойтесь же Аллаха,
именем которого вы предъявляете друг к другу [свои права],
и [бойтесь] разорвать родственные связи [между собой].
Воистину, Аллах [всегда] наблюдает за вами.
2
Отдавайте сиротам их имущество
и не меняйте [ваше] дурное на хорошее [сирот].
Не проживайте имущества сирот в дополнение к вашему,
ибо это — великий грех.
3
Если вы опасаетесь,
что не сможете быть справедливыми с сиротами
[, находящимися на вашем попечении],
то женитесь на [других] женщинах, которые нравятся вам, —
на двух, трех, четырех.
Если же вы опасаетесь,
что не сможете заботиться о них одинаково,
то женитесь на одной
или на тех, которых вы взяли в плен [на войне с неверными].
Это ближе [к религиозному закону],
если не хотите уклониться от него.
4
Даруйте женам их махр.
А если женщины по собственной воле
откажутся от чего-либо [из махра],
то пользуйтесь этим во благо и в удовольствие.
5
Не отдавайте несмышленым [сиротам] имущества,
которое Аллах вручил на ваше попечение для их поддержки.
Кормите их за счет их имущества,
одевайте и ведите с ними добрые речи.
6
Подвергайте испытанию сирот,
[находящихся на вашем попечении],
пока они не достигнут брачного возраста.
И тогда, если обнаружите, что они достигли зрелости разума,
то вручайте им их имущество,
а не расходуйте понапрасну, в спешке,
[опасаясь], что они, достигнув совершеннолетия
[, лишат их опекунских прав].
Кто из [опекунов] богат,
пусть воздержится [от использования имущества сирот];
кто беден,
пусть кормится из него согласно обычному праву.
Когда вы вручаете им их имущество,
то пусть присутствуют свидетели с их стороны.
И только Аллаху ведом истинный счет.
7
Мужчинам принадлежит доля из того,
что оставили [в наследство] родители и родственники.
И женщинам принадлежит доля из того,
что оставили родители и родственники:
и из малого,
и из многого [оставленного в наследство,] —
установленный [законом] удел.
8
Если при разделе наследства
присутствуют родственники, сироты и бедняки,
то одарите их [какой-то] долей из него и добрым словом.
9
Пусть те [душеприказчики],
которым также придется оставить после себя немощных потомков,
страшатся [Аллаха] и опасаются за них
(т.е. за своих детей,
так как и с ними могут поступить несправедливо),
пусть говорят им
(т.е. оставленным на их попечение сиротам)
благоразумные слова.
10
Воистину, те,
которые по несправедливости проедают имущество сирот,
наполняют брюхо свое огнем
и будут гореть в адском пламени.
11
Аллах предписывает вам
завещать [наследство] вашим детям так:
сыну принадлежит доля, равная доле двух дочерей.
А если оставшиеся дети — женщины числом более двух,
то им принадлежит две трети того, что он оставил.
Если же осталась всего одна дочь,
то ей принадлежит половина наследства.
А родителям умершего,
если у него к тому же остался ребенок,
принадлежит каждому по одной шестой того, что он оставил.
А если же у умершего нет ребенка и ему наследуют родители,
то матери достается одна треть наследства.
Если же у умершего есть братья,
то матери принадлежит одна шестая
после вычета по завещанию и выплаты долга.
Вы не знаете,
кто вам больше приносит пользы — родители ваши или сыновья,
и установил Аллах закон [наследования].
Ведь Аллах — знающий, мудрый.
12
Вам принадлежит половина того, что оставили ваши жены,
если у них нет ребенка.
Если же у них есть ребенок,
то вам принадлежит четверть наследства
после вычета по их завещанию и выплаты долга.
Вашим вдовам принадлежит четверть того, что вы оставили,
если у вас нет ребенка.
Если же у вас есть ребенок,
то вдовам принадлежит одна восьмая того, что вы оставили,
после вычета по вашему завещанию и выплаты долга.
Если мужчина или женщина не имеет прямых наследников,
а у него или у нее есть брат или сестра,
то каждому из них принадлежит одна шестая.
Если же братьев и сестер больше двух,
то все они делят поровну одну треть
после вычета по завещанию и выплаты долга,
если это не приносит вреда [наследникам],
согласно завету Аллаха.
Воистину, Аллах — всезнающий, благоволящий.
13
Таковы предписания Аллаха.
Тех, кто повинуется Аллаху и Его посланнику.
Он введет в райские сады, где текут ручьи.
Вечно они там пребудут.
И это — великое спасение.
14
А того, кто ослушается Аллаха и Его посланника
и преступит Его законы,
Он ввергнет в адский огонь.
Вечно тот в нем пребудет,
и уготовано ему унизительное наказание.
15
А против тех из ваших жен,
которые совершают прелюбодеяние,
призовите в свидетели четырех из вас.
Если они подтвердят [прелюбодеяние] свидетельством,
то заприте [жен] в домах,
пока их не упокоит смерть
или Аллах не предназначит им иной путь.
16
А если двое из вас совершат прелюбодеяние,
то подвергните обоих телесному наказанию.
Если они раскаются и исправятся, то простите их.
Воистину, Аллах — прощающий, милостивый.
17
Воистину, прощение Аллаха тем,
которые совершают дурной поступок по неведению
и вскоре раскаиваются.
Таких прощает Аллах.
Воистину, Аллах — знающий, мудрый!
18
Но нет прощения тем, кто совершает прегрешения [всю жизнь],
и лишь тогда, когда к нему приходит смерть,
говорит: «Воистину, я раскаиваюсь теперь».
[Аллах не прощает] тех, кто умирает, будучи неверным.
Им-то Мы уготовали мучительное наказание!
19
О вы, которые уверовали!
Не разрешено вам наследовать женам против их воли.
Не запрещайте им забирать часть махра,
который вы им дали [при женитьбе],
если только они не совершили явного прелюбодеяния.
Обращайтесь с вашими женами достойно.
Если же они неприятны вам, то ведь может быть так,
что Аллах неприятное вам обратит во благо великое.
20
Если вы захотели заменить одну жену другой
и если первой из них был выделен вами даже кинтар золота,
то не удерживайте из этого ничего.
Неужели вы станете отбирать что-либо несправедливо
и совершая явный грех?
21
И как вы сможете удержать [часть махра],
если между вами была близость
и если жены получили от вас твердое обещание?
22
Не берите в жены тех женщин,
на которых были женаты ваши отцы,
если только это не произошло прежде.
Воистину, это мерзко, скверно,
и отвратителен такой путь.
23
Запретны вам в качестве жен
ваши матери, дочери, сестры,
тетки со стороны отца,
тетки со стороны матери,
дочери брата, дочери сестры,
молочные матери, молочные сестры,
матери ваших жен,
падчерицы — ваши воспитанницы,
с матерями которых вы сошлись
[а если вы не сошлись с их матерями,
то нет греха, если женитесь на падчерицах];
запретны [вам также] жены ваших кровных сыновей,
запретно жениться одновременно на двух сестрах,
если это не случилось прежде, —
воистину, Аллах — прощающий, милостивый, —
24
[запретны вам] и замужние женщины,
если они не взяты вами в плен [в сражении во имя Аллаха], —
все это предписал вам Аллах.
И дозволено вам, помимо перечисленных,
на свои средства найти себе целомудренных женщин
[для женитьбы], не распутничая.
А за то удовольствие, которое вы получаете от них,
вознаграждайте их [в случае развода]
согласно установленному махру.
И нет на вас греха за то,
о чем вы полюбовно договоритесь после установления [махра].
Воистину, Аллах — знающий, мудрый.
25
А если кто-либо не обладает достатком,
чтобы жениться на верующих целомудренных женщинах,
то женитесь на верующих девах из числа ваших пленниц, —
Аллах лучше всех знает, насколько вы веруете,
вы все принадлежите к единому человеческому роду.
Поэтому женитесь на рабынях с разрешения их попечителей
и давайте им достойный махр.
[И пусть они будут] вам целомудренными [супругами],
а не распутницами и тайными возлюбленными.
Если же они,
взятые под ваше покровительство как жены,
совершат прелюбодеяние,
их наказание должно быть равно
половине наказания свободных жен.
Это [разрешение жениться на рабынях] дано тем из вас,
которые опасаются совершить прелюбодеяние
[из-за отсутствия жены].
А если вы проявите терпение [и не женитесь на рабынях],
то это лучше для вас.
Воистину, Аллах — прощающий, милостивый.
26
Аллах хочет объяснить вам [все эти указания],
направить вас к законам прежних [пророков]
и простить вас.
Ведь Аллах — знающий, мудрый.
27
Аллах хочет простить вас.
А предающиеся своим страстям
изо всех сил стремятся совратить вас [с прямого пути].
28
Аллах хочет облегчить вам [жизнь вдалеке от дома],
ибо человек создан слабым по природе.
29
О вы, которые уверовали!
Не стяжайте имущества друг друга неправедным путем,
а только путем торговли по взаимному вашему согласию.
И не убивайте друг друга.
Воистину, Аллах милостив к вам.
30
Мы ввергнем в адский огонь того,
кто будет поступать так, [как было сказано],
по злому умыслу и склонности к насилию.
И это для Аллаха совсем легко.
31
Если вы будете избегать больших грехов, которые вам запрещены,
то Мы простим ваши [мелкие] прегрешения
и введем вас через врата благословенные.
32
Не желайте того,
чем Аллах оказал предпочтение одним из вас перед другими.
Мужчинам дарована доля из того,
что они приобрели [своими деяниями],
женщинам также дарована доля из того, что они приобрели.
Просите Аллаха [даровать вам долю] от щедрости Его,
ибо Аллах знает все сущее.
33
Каждому человеку для оставшегося [после него] имущества
Мы определили наследников:
это родители, ближайшие родственники
и те, с которыми вы связаны клятвами.
Давайте же им их долю,
ведь Аллах всему сущему свидетель.
34
Мужья — попечители [своих] жен,
поскольку Аллах дал одним людям преимущество перед другими
и поскольку мужья расходуют [на содержание жен]
средства из своего имущества.
Добродетельные женщины преданы [своим мужьям]
и хранят честь, которую Аллах велел беречь.
А тех жен, в верности которых вы не уверены,
[сначала] увещевайте,
[потом] избегайте их на супружеском ложе
и, [наконец], побивайте.
Если же они повинуются вам, то не обижайте их.
Воистину, Аллах — возвышен, велик.
35
Если вы опасаетесь развода между супругами,
то назначьте по справедливому представителю
со стороны его семьи и ее семьи.
Если они оба пожелают помириться, то Аллах помирит их.
Воистину, Аллах — знающий, ведающий.
36
Поклоняйтесь Аллаху
и не признавайте божеством наряду с ним никого.
Делайте добро родителям, родственникам,
сиротам, беднякам, соседям,
как родственникам, так и не состоящим с вами в родстве,
собратьям [по ремеслу], путникам и тем, кем вы владеете.
Воистину, Аллах не любит гордецов, спесивцев,
37
которые [сами] скупы
и [другим] людям велят быть скупыми
и утаивают то, что Аллах даровал им по щедрости Своей.
Мы же уготовили неверным унизительное наказание.
38
[Аллах не любит] тех, которые расходуют свое имущество
[на милостыню] напоказ людям,
которые не веруют в Аллаха и в Судный день,
а также тех, кто дружит с шайтаном.
Плохой друг из шайтана!
39
Почему же они не веруют в Аллаха и в Судный день
и не тратят [на благие цели] из того, что дал им в удел Аллах?
Ведь Аллах знает все о них.
40
Воистину, Аллах ни к кому и ни в чем не явит произвола.
А если кто-либо совершит доброе деяние,
то Он воздаст за него вдвойне,
воздаст великим вознаграждением.
41
А что же будет [в Судный день],
когда Мы от каждой общины верующих
выставим [посланника] в качестве свидетеля,
а тебя выставим свидетелем
против тех [из твоей общины, которые ослушались тебя]?
42
В тот день те,
которые не уверовали и ослушались Посланника,
захотят, чтобы земля поглотила их.
Но все равно им не Утаить от Аллаха того, что случилось.
43
О вы, которые уверовали!
Не творите молитвы, будучи пьяными,
[и ждите], пока не станете понимать то, что говорите.
[Не творите молитвы] в состоянии осквернения,
пока не совершите [предписанного] омовения,
если только вы не находитесь в пути.
Если же вы больны или же в пути,
если кто-либо из вас вернулся из нужника
или же имел сношение с женщиной
и если вы не найдете воды,
то совершайте омовение чистым мелким песком
и посыпьте им ваши лица и руки [до локтей].
Воистину, Аллах — извиняющий, прощающий.
44
Не думал ли ты [, Мухаммад,]
о тех, которым была дарована часть Писания?
Они отдали ее в уплату за заблуждение
и [теперь] хотят
сбить и вас [, о муслимы,] с истинного пути.
45
Аллах лучше всех знает ваших врагов!
Только Аллах — ваш попечитель,
и только Аллах — помощник ваш.
46
Среди иудеев есть такие,
которые искажают слова [Господа,
переставляют] их со своих мест
и говорят: «Мы слышали, но не повинуемся»,
или: «выслушай неслыханное»,
или «упаси нас»,
искажая [речения] своими устами и понося [истинную] веру.
А если бы [вместо приведенного] они сказали:
«Мы слышали и повинуемся»,
«выслушай» и «посмотри на нас»,
то это было бы лучше для них и вернее.
Однако Аллах проклял их за неверие,
и они не веруют,
разве только немногие из них.
47
О вы, кому [ранее] было даровано Писание!
Уверуйте в то,
что Мы ниспослали [теперь] в подтверждение того,
что было у вас,
пока Мы не искоренили ваши намерения и не положили им конец,
пока Мы не прокляли вас,
как прокляли тех, кто нарушил субботу.
Веление Аллаха неотвратимо!
48
Воистину, Аллах не прощает,
когда поклоняются другим божествам кроме Него,
а все [иные грехи], помимо этого, прощает, кому пожелает.
Тот же,
кто признает наряду с Аллахом других богов,
совершает великий грех.
49
Неужели ты не размышлял о тех,
которые считают себя пречистыми?
Так нет же,
это Аллах очищает [от скверны грехов], кого пожелает,
и ни [один человек] не будет обижен [Аллахом]
даже на плеву финиковой косточки.
50
Посмотри, как они возводят поклеп на Аллаха!
И нет явного греха больше этого!
51
Разве ты не думал о тех, которым дана часть Писания?
Они веруют в Джибта и Тагута
и говорят о неверующих,
что они на более верном пути,
чем те, которые следуют по истинному пути.
52
Именно их проклял Аллах.
А у того, кого проклял Аллах, нет заступника!
53
Может быть, они делят власть [с Аллахом]?
И если бы это было так,
то они не дали бы людям и бороздки на финиковой косточке.
54
Или иудеи завидуют арабам
за то, что даровал им Аллах по щедрости Своей?
Ведь Мы прежде даровали роду Ибрахима Писание и мудрость,
а также великую власть.
55
Среди потомков Ибрахима
были такие, которые признали его,
и такие, которые его отвергли.
И нет огня сильнее адского.
56
Воистину, Мы поджарим на огне тех,
которые не уверовали в Наши знамения.
И когда их кожа превратится в пепел,
Мы заменим ее другой кожей,
чтобы они вкушали мучения [непрестанно].
Воистину, Аллах велик, мудр.
57
А тех, которые уверовали и творили добрые деяния,
Мы введем навеки веков в райские сады,
в которых текут ручьи.
Для них в раю — пречистые супруги.
Введем Мы их в тень прохладную.
58
Воистину, Аллах велит вам возвращать владельцам имущество,
которое было даровано вам;
[велит] судить по справедливости,
когда вы судите [тяжущихся].
Как прекрасно то, чем увещевает вас Аллах!
Воистину, Аллах — слышащий, видящий.
59
О вы, которые уверовали!
Повинуйтесь Аллаху,
повинуйтесь Посланнику и носителям власти среди вас.
Если же у вас тяжба о чем-нибудь,
то возлагайте ее решение на Аллаха и Посланника,
если вы веруете в Аллаха и в Судный день.
Так будет лучше и благоприятнее по исходу.
60
Разве ты не знаешь,
что люди, утверждающие, что они уверовали
в ниспосланное тебе и в ниспосланное до тебя,
хотят, чтобы их рассудил Тагут?
А ведь не велено им веровать в него!
Но шайтан хочет ввергнуть их в заблуждение.
61
Когда же мунафикам говорят:
«Обращайтесь [за решением] тяжбы
к тому, что ниспослал Аллах, и к Посланнику»,
ты видишь, что они решительно уклоняются от тебя.
62
А как они ведут себя, когда их постигает беда
за то, что совершили они собственными руками?
Они после этого приходят к тебе,
клянутся Аллахом [и говорят]:
«Мы хотели только добра и согласия».
63
Аллах знает, что у них в сердцах.
Так остерегайся их, но увещевай
и обращай к ним убедительные речи.
64
Мы ниспослали посланников только для того,
чтобы им повиновались по воле Аллаха.
И если они,
поступив несправедливо по отношению к самим себе,
пришли бы к тебе и попросили бы прощения у Аллаха,
если бы и Посланник тоже попросил за них,
то они убедились бы, что Аллах — прощающий, милосердный.
65
Но нет — клянусь твоим Господом! — они не уверуют,
пока они не изберут тебя судьей
во всем том, что вызывает у них споры.
И тогда не восстанут они в душе против твоего решения
и подчинятся ему полностью.
66
Если бы Мы предписали им: «Отдавайте свои жизни»
или же «Выходите из своих жилищ», —
то повиновались бы лишь немногие из них.
А если бы они делали то, к чему их призывают,
то это было бы лучше для них и укрепило бы их [в вере].
67
И вот тогда Мы даровали бы им великое вознаграждение
68
и наставили бы их на прямой путь.
69
А те, кто повинуется Аллаху и Посланнику,
пребывают в числе тех, кого облагодетельствовал Аллах:
с пророками, праведниками,
погибшими в битве за веру, благочестивыми мужами.
Прекрасные это соратники.
70
И все это — милость от Аллаха:
И только Аллах ведает обо всем.
71
О вы, которые уверовали!
Соблюдайте предосторожность [в сражениях],
выступайте [в бой] отдельными отрядами
или же все вместе.
72
Воистину, среди вас найдется такой,
который станет медлить с выступлением.
И если вас постигнет поражение,
он скажет: «Аллах осенил меня милостью,
и я не был с ними в числе погибших».
73
Если же вас осенит милость Аллаха,
он непременно скажет,
словно бы он и не водил с вами дружбы:
«О, если бы я был вместе с ними,
дабы удостоиться великого успеха!»
74
Пусть сражаются во имя Аллаха те,
которые покупают будущую жизнь [ценой] жизни в этом мире.
Тому, кто будет сражаться во имя Аллаха
и будет убит или победит,
Мы даруем великое вознаграждение.
75
И почему бы вам не сражаться во имя Аллаха
и ради обездоленных мужчин, женщин и детей,
которые говорят: «Господи наш!
Выведи нас из этого города, жители которого — притеснители.
Назначь нам от Тебя покровителя и заступника?»
76
Те, которые уверовали, сражаются во имя Аллаха,
а те, которые не уверовали, сражаются во имя Тагута.
Так сражайтесь с приверженцами шайтана.
Ведь козни шайтана жалки.
77
Разве ты не думал о тех, которым было сказано:
«Воздержитесь [от войны],
вершите салат и вносите закат».
Однако когда им было предписано сражаться [за дело Аллаха],
то некоторые из них устрашились противников так,
как [иные] страшатся Аллаха,
и даже более того.
И они сказали: «Господи наш!
Почему Ты предписал нам сражаться?
О, если бы Ты отложил нам [сражение] на небольшой срок!»
Отвечай [, Мухаммад], им: «Блага этого мира недолговечны.
А будущая жизнь лучше для того, кто богобоязнен.
И не будете вы обижены и на финиковую плеву».
78
Где бы вы ни были, смерть настигнет вас,
даже если бы вы находились в высоко вознесенных башнях.
Если иудеям выпадает на долю что-либо прекрасное,
они говорят: «Это — от Аллаха».
Если же их постигает беда,
то они говорят: «Это — из-за тебя [, Мухаммад]».
Отвечай им: «Эта [беда] — от Аллаха».
Что случилось с этими людьми,
ведь они не в состоянии постичь того, что им говорят?
79
То, что постигло тебя из прекрасного, — от Аллаха,
а что постигло тебя мерзкого — от самого себя.
Мы ниспослали тебя [, Мухаммад,] посланником для людей.
И только Аллах зрит [все сущее].
80
Кто покорился Посланнику, тем самым покорился Аллаху.
А если кто отказывается повиноваться,
то ведь Мы не назначали тебя стражем над ними.
81
Они говорят: «Мы повинуемся».
Но когда они уходят от тебя,
то некоторые из них замышляют то, чего ты им вовсе не велел.
Однако Аллах записывает им то, что они замышляют.
Так отвернись от них и положись целиком на Аллаха,
ибо только Аллах — попечитель.
82
Неужели же они не задумываются над [смыслом] Корана?
Ведь если бы Коран был не от Аллаха,
то они обнаружили бы в нем уйму противоречий,
83
Когда до них доходит весть о победе или поражении,
они разглашают ее.
А если бы они [раньше] сообщили это
посланнику и предводителям [муслимов,]
тем было бы ведомо, нужно ли распространять эту весть.
И если бы не милость и милосердие Аллаха к вам,
то вы, за исключением немногих, последовали бы за шайтаном.
84
Сражайся во имя Аллаха.
Посвящай себя целиком [сражению во имя Аллаха]
и побуждай к этому других верующих.
Быть может, Аллах отвратит от вас ярость неверующих.
Ведь Аллах сильнее всех в ярости и в наказании.
85
Кто заступится [за другого], творя добро,
будет тому удел из заступничества [в Судный день].
А кто вместо заступничества творит зло,
будет тому удел из наказания.
Воистину, Аллах над всем сущим властен.
86
Когда вас приветствуют,
вы тоже ответствуйте лучшим приветствием или тем же самым.
Воистину, Аллах ведет счет всему сущему.
87
Нет божества, кроме Аллаха!
Воистину, Он соберет вас в День воскресения,
который, несомненно, наступит.
И чье слово правдивее слова Аллаха?
88
Почему вы разошлись во мнениях насчет мунафиков?
Ведь Аллах низверг их за их деяния!
Или вы хотите наставить на прямой путь тех,
кого свел [с пути] Аллах?
Но нет прямого пути тому, кого свел [с пути] Аллах.
89
Неверные хотели бы,
чтобы вы стали неверными подобно им,
чтобы вы сравнялись с ними.
Так не выбирайте же друзей из их среды,
пока они не переселятся во имя Аллаха [из Мекки в Медину].
Если же они отвергнут [ваш призыв],
то хватайте их и убивайте, где бы вы их ни обнаружили.
И не берите из их числа ни друзей, ни помощников,
90
за исключением тех,
которые связаны [какими-либо узами] с народом,
с которым у вас есть договор,
или которые пришли к вам,
а в душе у них нет желания сражаться
ни против вас,
ни против своего народа.
Если бы Аллах возжелал,
Он сделал бы [неверных] сильнее вас,
и они тогда непременно сразились бы с вами.
Если же они отступят от вас,
не будут сражаться с вами и предложат вам мир,
то Аллах не дозволит вам [сражаться с ними].
91
И ты увидишь, что есть и другие [мунафики],
которые хотят быть верными и вам, и своему народу.
Всякий раз, когда ввергают их в смуту [с муслимами],
они увязают в ней.
И если они не отойдут от вас
и не предложат вам мира
и не перестанут нападать на вас,
то хватайте их и убивайте, где бы вы их ни обнаружили.
Мы вам предоставили полное право [сражаться] с ними.
92
Верующему не следует убивать верующего —
такое допустимо лишь по ошибке.
А если кто-либо убьет верующего по ошибке,
то ему надлежит отпустить на волю верующего раба
и вручить наследникам убитого выкуп за кровь,
если только они не велят раздать его в виде милостыни.
Если убитый верующий
и принадлежит к враждебному вам племени,
то убийце следует отпустить на волю верующего раба.
Если убитый принадлежит к племени,
с которым у вас есть договор,
то следует уплатить его наследнику выкуп за кровь
и освободить верующего раба.
Если у убийцы нет верующего раба,
ему надлежит без перерыва поститься в течение двух месяцев
в качестве покаяния перед Аллахом.
Ведь Аллах — знающий, мудрый.
93
А если кто убьет верующего по умыслу,
то возмездие ему — ад, где пребудет он вечно.
Аллах разгневается на него,
проклянет его и уготовит ему великое наказание.
94
О вы, которые уверовали!
Когда вы отправляетесь [сражаться] во имя Аллаха,
то отличайте [друзей от врагов]
и не говорите «ты неверующий» тому,
кто предлагает вам мир,
из стремления обрести преходящие блага земной жизни,
в то время как у Аллаха вы можете обрести богатую добычу.
Раньше вы сами были в таком положении,
но Аллах облагодетельствовал вас.
Уразумейте же [все это],
ибо Аллах ведает о том, что вы вершите.
95
Те из верующих, которые отсиживаются дома,
не испытывая тягот,
не равны [по воздаянию Аллаха] тем,
кто сражается во имя Аллаха,
жертвуя своим имуществом и жизнью.
Аллах возвысил тех,
кто жертвует своим имуществом и жизнью,
на целую степень над отсиживающимися дома.
Хотя Аллах обещал наибольшее благо всем [верующим],
Он отличил усердствующих от отсиживающихся дома
великим вознаграждением —
96
степенями [поощрения] от Него,
прощением и милосердием.
Аллах — прощающий, милосердный.
97
Воистину, ангелы, когда упокоят тех,
кто был несправедлив к самому себе,
скажут им: «Как это вы жили [в унижении у неверных]?»
Они ответят: «Мы были обездоленными на этой земле».
Ангелы спросят: «Разве не обширна земля Аллаха?
Ведь вы могли переселиться [в другое место]».
И конечное прибежище — ад,
и скверное это пристанище,
98
[и избегнут его] разве что беспомощные
из мужчин и женщин и детей,
которые не могут хитрить
и не находят пути [для выезда из Мекки] и
99
которым, быть может, Аллах простит,
ибо Аллах — милосердный, прощающий.
100
Тот, кто оставляет свой дом [в Мекке,
чтобы бороться] во имя Аллаха,
найдет на земле сколько угодно убежищ и изобилие.
Если кто покидает свой дом,
направляясь к Аллаху и Его посланнику,
и если его [в пути] постигнет смерть,
то вознаграждение его — за Аллахом.
Аллах — прощающий, милосердный.
101
Когда вы находитесь в пути,
то не будет грехом для вас укоротить салат,
если вы опасаетесь угрозы со стороны неверных.
Воистину, неверные — ваши явные враги.
102
Когда ты [, Мухаммад,] находишься среди верующих
и совершаешь салат ради них,
то пусть одна группа из них
стоит вместе с тобой с оружием в руках.
Когда первая группа завершит коленопреклонение [и встанет],
то пусть они станут позади вас [для охраны]
и другая группа,
которая еще не совершала молитвы,
пусть молится вместе с тобой,
но пусть она будет осторожна
и имеет при себе оружие.
Неверным хотелось бы,
чтобы вы не думали о своем оружии и снаряжении
и они могли бы напасть на вас внезапно.
Не считается для вас грехом,
если вы отложите оружие,
когда испытываете неудобство от дождя или больны.
Но будьте осмотрительны.
Воистину, Аллах уготовил неверным унизительное наказание.
103
Когда вы завершите молитвенный обряд,
помяните Аллаха,
будь-то стоя, сидя или лежа.
Когда же вы будете в безопасности,
то совершайте полный салат.
Воистину, молитвенный обряд для верующих
предписан в строго определенное время.
104
Не испытывайте страха
перед встречей с неприятельским войском.
Если вы страдаете, то они страдают так же.
Однако же вы надеетесь от Аллаха на то,
на что они не надеются.
Ведь Аллах — знающий, мудрый.
105
Воистину, Мы ниспослали тебе [, Мухаммад,]
Писание как истину,
чтобы ты разбирал тяжбы между людьми
посредством того, чему тебя учил Аллах.
Так не будь же на стороне изменников.
106
Проси прощения у Аллаха [за ошибочное заступничество],
ибо Аллах — прощающий, милосердный.
107
Не заступайся за тех, которые предают сами себя,
ибо, воистину, Аллах не любит ни изменника, ни грешника.
108
Они могут скрыть свои [греховные дела] от людей,
но не скроют их от Аллаха,
так как Он находится среди них,
когда они втайне замышляют неугодное Ему.
Но Аллаху известно то, что они вершат.
109
Конечно, вы [, верующие,]
можете заступиться за них в этом мире.
Но кто заступится за них перед Аллахом в День воскресения?
Или же кто выступит за них покровителем?
110
Если кто-либо совершит злой поступок или нечестие,
а потом попросит у Аллаха прощения,
то обнаружит он, что Аллах — прощающий, милосердный.
111
А тот, кто совершил грех,
воистину, совершил его во зло себе.
Аллах же — знающий, мудрый.
112
А тот, кто совершил проступок или грех
и приписал его невиновному,
взваливает на себя [бремя] оговора и явного греха.
113
И если бы не благоволение и не милость Аллаха к тебе,
то, несомненно, некоторые из них, [что предают себя],
постарались бы совратить тебя с пути истины.
Но они совратят только самих себя
и не повредят тебе нисколько,
поскольку Аллах ниспослал тебе Писание и мудрость
и научил тебя тому, чего ты те знал.
Велико же благоволение Аллаха к тебе!
114
Не приносят им пользы многие их тайные беседы,
если только они не призывают на них раздавать милостыню,
вершить добрые дела или примирять людей.
А тому, кто вершит это,
стремясь [заслужить] благоволение Аллаха,
Мы воздадим великим вознаграждением.
115
А если кто-нибудь выступает против Посланника
и не следует путем верующих,
после того как ему стал ясен прямой путь,
то такого Мы направим туда, куда он обратился,
и ввергнем в ад.
А это скверное пристанище!
116
Воистину, Аллах не прощает,
когда веруют в других богов, кроме Него,
но прощает, кому пожелает, все грехи, кроме этого.
А тот, кто верует в других богов помимо Аллаха,
пребывает в глубоком заблуждении.
117
[Многобожники] поклоняются вместо Аллаха
только безжизненным истуканам и шайтану-ослушнику.
118
Аллах проклял шайтана,
и тот сказал: «Я непременно совращу
из числа Твоих рабов предопределенную [мне] долю:
119
я непременно собью их с пути истины,
внушу им тщетные надежды [на вечную жизнь],
прикажу им обрезать уши у скотины
и искажать религию, данную Аллахом».
Тот, кто ищет заступничества у шайтана вместо Аллаха,
непреложно понесет урон.
120
Шайтан обещает [людям] и соблазняет их.
Но его обещания не что иное, как обольщение.
121
А прибежище их — ад.
Не найти им из него исхода.
122
Тех же, кто веровал и творил добрые деяния,
непременно введем Мы в райские сады,
в которых текут ручьи.
Они вечно пребудут там
согласно истинному обещанию Аллаха.
А кто же вернее Аллаха [данному] слову?
123
[И все это произойдет]
независимо от ваших мечтаний или мечтаний людей Писания.
Тому, кто вершит зло, воздается тем же,
и никто не заступится за него
и не поможет ему, кроме Аллаха.
124
А те, кто совершает добро,
будь то мужчина или женщина,
если они к тому же верующие,
войдут в рай,
и не будут они обижены ни на бороздку финиковой косточки.
125
Есть ли кто-нибудь
прекраснее своей верою того добродеющего,
кто полностью предался Аллаху
и последовал за верой Ибрахима-ханифа?
А ведь Аллах сделал Ибрахима [Своим] другом.
126
Аллаху принадлежит то, что в небесах и на земле,
и Аллах объемлет [знанием] все сущее.
127
[Муслимы] будут просить тебя вынести предписания о женщинах.
Отвечай: «Аллах, а также то, что возвещается вам в Коране,
дают вам предписания:
о женщинах,
о сиротах-девушках,
которым вы не даете того, что им полагается,
желая жениться на них,
а также о беспомощных детях
и о том, чтобы вы относились к сиротам со справедливостью.
И что бы вы ни сделали доброго, Аллах ведает об этом».
128
Если женщина опасается,
что муж будет дурно обращаться с ней или избегать ее,
то не будет на них греха, если они поладят миром,
ибо мирное решение — лучше.
Хотя люди [по природе] и скупы,
но если вы будете творить добро и будете богобоязненными,
то, воистину, Аллах ведает о том, что вы вершите.
129
Вы никогда не сумеете
относиться одинаково справедливо к женам,
если бы даже очень хотели этого.
Не будьте же полностью благосклонным [к одной],
оставляя [другую] заброшенной.
Если же вы исправите [свои прегрешения относительно жен]
и будете богобоязненны,
то ведь Аллах — прощающий, милосердный.
130
Если супруги разведутся,
то Аллах каждого из них обеспечит по великодушию.
Аллах — обильно дарующий, мудрый.
131
Аллаху принадлежит то, что в небесах и на земле.
Мы заповедали тем, кому было даровано Писание до вас,
а также вам (т.е. муслимам),
чтобы вы боялись Аллаха.
А если вы не уверуете [в Аллаха],
то ведь Аллаху принадлежит то, что в небесах и на земле,
и Аллах — всевластный, достославный.
132
Аллаху принадлежит то, что в небесах и на земле.
И только Аллах — [ваш] покровитель.
133
Если [Аллах] захочет, о люди,
Он уведет вас [из этого мира] и приведет других —
Он может совершить это.
134
Если кто желает воздаяния [благами] земного мира,
то Аллаху принадлежат награды земного и будущего мира.
Аллах — слышащий, видящий.
135
О вы, которые уверовали!
Будьте стойки в справедливости,
свидетельствуя перед Аллахом,
если даже свидетельство будет против вас самих,
ваших родителей или родственников.
Будет ли тяжущийся богатым или бедным,
Аллах [рассудит] их наилучшим образом.
Будьте беспристрастны,
в противном случае вы отступите от справедливости.
Если же вы уклонитесь от справедливости и отвергнете ее,
то ведь Аллах ведает о том, что вы творите.
136
О вы, которые уверовали!
Веруйте в Аллаха, Его Посланника,
Писание, которое Он ниспослал Своему Посланнику,
а также в писание, которое Он ниспослал прежде.
Тот, кто не верует в Аллаха,
Его ангелов,
Его писания,
Его посланников и в Судный день,
впал в глубокое заблуждение.
137
Воистину, Аллах не таков,
чтобы простить и направить на прямой путь тех,
которые [сначала] уверовали,
а потом снова перестали верить,
потом вновь уверовали,
опять утратили веру и даже глубже погрузились в неверие.
138
Так обрадуй же мунафиков вестью,
что им уготовано мучительное наказание,
139
тех, которые дружат с неверными, а не с верующими.
Уж не в дружбе ли с ними хотят они обрести величие?
Воистину, все величие — у Аллаха.
140
Аллах прежде предписал вам в Писании,
чтобы вы, внимая знамениям Аллаха,
избегали садиться вместе с теми,
кто отрицает эти [знамения] и издевается над ними,
пока они не заговорят о другом.
В противном же случае вы подобны им.
Воистину, Аллах низвергнет всех мунафиков и неверных в ад.
141
Мунафики внимательно наблюдают за вами.
Если вы одержите победу благодаря Аллаху,
они говорят: «Разве мы не были с вами?»
Если же удача выпадает неверным,
то они говорят им: «Разве не мы помогли вам [победить] их,
разве не защищали вас от верующих?»
Но Аллах в День воскресения рассудит всех вас.
И ни за что Аллах не дарует неверным победу над верующими.
142
Воистину, мунафики пытаются обмануть Аллаха,
а между тем это Аллах обманывает их.
Когда они совершают салат,
то делают это с неохотой, только напоказ людям
и вспоминают Аллаха лишь временами.
143
Они колеблются между [верой и неверием],
но не принадлежат ни к верующим, ни к неверующим.
Ведь если Аллах собьет кого-либо с дороги,
то ему уж не найти пути [истинного].
144
О вы, которые уверовали!
Не берите в друзья неверных, пренебрегши верующими.
Неужели вы хотите
предоставить Аллаху убедительный довод против вас?
145
Воистину, мунафики [будут гореть] во глубине адского огня.
И не найти им заступника.
146
[Избегнут кары] лишь те, которые раскаялись,
стали праведными,
уповают на Аллаха
и искренни в своей вере в Аллаха.
Они-то и будут в числе верующих,
а верующим Аллах дарует великое вознаграждение.
147
Станет ли Аллах наказывать вас,
если вы будете благодарны [Ему] и уверуете [в Него]?
Ведь Аллах — благодарный, знающий.
148
Аллах не любит, когда бранятся во всеуслышание,
если только [этого не делает] тот,
кто был несправедливо обижен.
Воистину, Аллах — слышащий, знающий.
149
Будете ли вы вершить добро в открытую или же тайком,
простите ли вы злой поступок —
все равно Аллах — прощающий, могущественный.
150
Воистину,
те, которые не веруют в Аллаха и Его посланников,
хотят различать [веру] Аллаха от [веры в] Его посланников,
говоря при этом:
«Мы веруем в одних [посланников] и не веруем в других» —
и хотят избрать [средний] путь между [верой и неверием], —
151
они и есть подлинно неверующие.
И Мы уготовили неверным позорное наказание.
152
Тех же, которые уверовали в Аллаха и Его посланников
и не приводят меж ними никакого различия,
Он вознаградит по заслугам.
Ведь Аллах — прощающий, милостивый.
153
Люди Писания просят тебя,
чтобы ты низвел им Писание с небес.
Прежде они просили Мусу о большем, чем это,
и говорили: «Покажи нам воочию Аллаха».
Но их поразила молния за их непомерные притязания.
А потом, после того как к ним явились ясные знамения,
они стали поклоняться [золотому] тельцу,
но Мы простили им это
и даровали Мусе явное доказательство [истины].
154
Мы воздвигли перед ними гору Синай
согласно [Нашему] завету с ними
и сказали им: «Войдите во врата, низко кланяясь!»
Еще сказали Мы им: «Не нарушайте субботний запрет» —
и взяли с них твердое обещание.
155
За то, что они нарушили свой завет;
за их неверие в знамения Аллаха;
за то, что они убивали пророков без права на то;
за их слова: «Сердца наши недоступны для веры», —
а это вовсе не так,
это Аллах покарал их за неверие,
ведь вера их ничтожна,
156
за их неверие,
за то, что они возвели на Марйам великую напраслину,
157
за их слова: «Воистину, мы убили Мессию, ’Ису,
сына Марйам, посланника Аллаха»
[но они не убили его и не распяли,
а это только показалось им];
воистину, те,
которые расходятся во мнениях по этому поводу,
находятся в сомнении и не ведают ничего о том,
а лишь следуют за догадками.
А они, конечно же, не убивали его.
158
Это Аллах вознес его к себе,
а Аллах велик, мудр,
159
воистину, среди людей Писания найдутся и такие,
кто не уверует в ’Ису до смерти своей, —
тогда в Судный день он (т.е. ’Иса)
выступит свидетелем против них
160
за насилия иудеев,
а также за то, что они многих сбивали с пути Аллаха, —
[за все это] Мы запретим иудеям пользование благами,
которые прежде им были дозволены.
161
Неверным из числа иудеев
мы уготовили унизительное наказание
за то, что они брали лихву, хотя это было им запрещено,
и расточали имущество людей без права на то.
162
Однако Мы дадим великое вознаграждение тем из них,
которые стойки в знании и веруют,
которые уверовали в то,
что ниспослано тебе и что ниспослано до тебя,
которые совершают салат и вносят закат,
веруют в Аллаха и в Судный день.
163
Воистину, Мы внушили тебе Откровение,
подобно тому как внушили [его] Нуху и последующим пророкам,
как Мы внушали Ибрахиму, Исма’илу, Исхаку, Йа’кубу,
потомкам их, ’Исе, Аййубу, Йунусу, Харуну, Сулайману,
как Мы даровали Давуду Псалтирь.
164
[Мы послали] посланников,
о которых Мы рассказали тебе прежде,
а также других посланников,
о которых прежде не рассказывали тебе.
И Аллах [без посредников] вел с Мусой беседу.
165
[Мы послали] пророков благовествующих и увещевающих,
дабы у [неверующих] людей не было довода
против [предписаний] Аллаха,
после того [как к ним явились] посланники.
Воистину, Аллах велик, мудр.
166
Однако Аллах свидетельствует о том,
что ниспосланное тебе Он ниспослал по мудрости Своей.
И ангелы свидетельствуют [о том же].
Достаточно Аллаха как свидетеля!
167
Воистину,
те, которые не уверовали [в Аллаха]
и сбивают [других] с пути Аллаха,
погрязли в глубоком заблуждении.
168
Воистину,
Аллах не намерен прощать или вести прямым путем тех,
которые не уверовали и грешили,
169
разве что введет Он их в ад,
в котором они пребудут вечно.
И это для Аллаха совсем легко.
170
О люди!
К вам явился посланник с истиной от вашего Господа.
Уверуйте же во благо для вас.
Если же не уверуете,
то ведь Аллаху принадлежит то, что в небесах и на земле.
Воистину, Аллах — знающий, мудрый.
171
О люди Писания!
Не преступайте [границ истины] в вере
и говорите об Аллахе только истину.
Ведь Мессия, ’Иса, сын Марйам, —
посланник Аллаха
и Его слово, которое он поведал Марйам,
[он] — дух, сотворенный Им.
Веруйте же в Аллаха и Его посланников.
И не говорите: «[Бог] — это Троица».
Удержитесь [от этих слов] — так будет лучше для вас.
Воистину, Аллах — Единый Бог,
пречист Он, и не может быть у Него ребенка.
Ему принадлежит то, что в небесах и на земле.
И только Аллах может быть поручителем!
172
Ни Мессия, ни ангелы приближенное
не считают для себя зазорным быть рабами Аллаха.
А всех, кто считает для себя зазорным поклоняться Ему,
кто возгордился,
Он призовет к Себе [в Судный день].
173
А тем, которые уверовали и вершили добрые дела,
Он сполна воздаст
и даже приумножит награды по Своей щедрости.
Тех же, которые явили гордыню чрезмерную,
Он накажет мучительным наказанием.
И они не найдут себе, кроме Него,
ни покровителя, ни заступника.
174
О люди!
Явилось к вам доказательство от Господа вашего,
и ниспослали Мы вам ясный свет.
175
А тех, которые уверовали в Аллаха и полагались на Него,
введет Он под [сень] Своей милости
и поведет их к Себе прямой дорогой.
176
У тебя просят вынести предписания.
Отвечай: «Аллах даст вам предписания
относительно [наследования] по боковой линии.
Если погибнет какой-нибудь муж
и у него нет ребенка, но есть сестра,
то ей причитается половина того, что он оставил.
[Соответственно] он наследует ей,
если у нее нет ребенка.
А если сестер две,
то им причитается две трети того, что оставил [брат].
Если же [оставшиеся] родичи — и братья и сестры,
то для мужчины — доля двух женщин».
Аллах разъясняет вам [предписания],
чтобы вы не сбились с пути истины.
И Аллах ведает обо всем сущем.