1
Чим же переважує Жидовин?
або яка користь з обрізання?
2
Велика на всякий спосіб: найперше бо, що їм були звірені словеса Божі.
3
Що бо, що не увірували деякі?
Хиба невірство їх віру Божу оберне в нїщо?
4
Нехай не буде (так).
Нї, (нехай буде) Бог правдивий, усякий же чоловік омана, яко ж писано: Щоб оправдив ся Ти в словах Твоїх, і побідив, як судити меш ся.
5
Коли ж неправда наша Божу правду викликає, що скажемо?
Хиба неправеден Бог, що посилає кару?
(яко чоловік глаголю.)
6
Нехай не буде (так).
Як же бо мав би Бог судити сьвіт?
7
Коли бо істина Божа через мою оману ще побагатшала на славу Його, чого ж іще й менї, яко грішникові, осудженим бути?
8
А не (так тому бути), як нас хулять, і як говорять деякі, нїби ми кажемо, що нумо робити лихе, щоб прийшло добре?
Праведний суд на таких.
9
Що ж?
ми луччі?
Нїяк (не луччі);
попереду бо укорили ми й Жидів і Греків, що вони всї під гріхом,
10
яко ж писано: що нема праведного нїкого,
11
нема, хто розумів би, нема, хто шукав би Бога,
12
всї відхилились, вкупі нїкчемні стали;
нема, хто робив би добро, нема аж до одного.
13
Гріб відчинений горло їх, язиками своїми підводили;
отрута гадюча під губами їх;
14
котрих уста клятьби і гіркости повні;
15
скорі ноги їх проливати кров;
16
руїна та злиднї на дорогах їх,
17
а дороги мирної не пізнали.
18
Нема страху Божого перед очима їх.
19
Знаємо ж, що скільки закон говорить, тим, що під законом, говорить, щоб усякі уста загородились, і винен був увесь сьвіт Богові;
20
тим що дїлами закону не оправдить ся всяке тїло перед Ним;
через закон бо познаннє гріха.
21
Тепер же окроме закону правда Божа явилась, сьвідкована від закону й пророків;
22
правда ж Бога через віру Ісус-Христову усїм і на всїх віруючих;
нема бо ріжницї:
23
всї бо згрішили, і лишені слави Божої,
24
оправдають ся (ж) дармо благодаттю Його, викупленнєм, що в Христї Ісусї,
25
котрого предложив Бог на вблагальну жертву через віру в кров Його, щоб з'ясувати правду свою одпущеннєм прежнїх гріхів у довготерпінню Божому,
26
щоб з'ясувати (кажу) правду свою нинїшнього часу, щоб був Він праведний і оправдуючий, хто з віри Ісусової.
27
Де ж величаннє?
Виключене.
Которим законом?
учинків?
Нї, а законом віри.
28
Думаємо оце, що чоловік оправдуєть ся вірою, без учинків по закону.
29
Або Жидам Бог тільки, а й не поганам?
Так, і поганам;
30
яко ж бо один Бог, що оправдує обрізаннє з віри і необрізаннє вірою.
31
То ми оце руйнуємо закон вірою?
Нехай не буде (так).
Нї, ми утверджуємо закон.