- 1
- Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей,
свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех
и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще,
- 2
- взирая на начальника и совершителя веры Иисуса,
Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест,
пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.
- 3
- Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников,
чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими.
- 4
- Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха,
- 5
- и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам:
сын мой!
не пренебрегай наказания Господня, и не унывай,
когда Он обличает тебя.
- 6
- Ибо Господь, кого любит, того наказывает;
бьет же всякого сына, которого принимает.
- 7
- Если вы терпите наказание,
то Бог поступает с вами, как с сынами.
Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?
- 8
- Если же остаетесь без наказания, которое всем обще,
то вы незаконные дети, а не сыны.
- 9
- Притом, если мы,
будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их,
то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов,
чтобы жить?
- 10
- Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней;
а Сей — для пользы,
чтобы нам иметь участие в святости Его.
- 11
- Всякое наказание в настоящее время
кажется не радостью, а печалью;
но после наученным
через него доставляет мирный плод праведности.
- 12
- Итак укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени
- 13
- и ходите прямо ногами вашими,
дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось.
- 14
- Старайтесь иметь мир со всеми и святость,
без которой никто не увидит Господа.
- 15
- Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией;
чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда,
и чтобы им не осквернились многие;
- 16
- чтобы не было между вами какого блудника, или нечестивца,
который бы, как Исав,
за одну снедь отказался от своего первородства.
- 17
- Ибо вы знаете, что после того
он, желая наследовать благословение, был отвержен;
не мог переменить мыслей отца,
хотя и просил о том со слезами.
- 18
- Вы приступили не к горе, осязаемой и пылающей огнем,
не ко тьме и мраку и буре,
- 19
- не к трубному звуку и гласу глаголов, который слышавшие просили,
чтобы к ним более не было продолжаемо слово,
- 20
- ибо они не могли стерпеть того, что заповедуемо было:
если и зверь прикоснется к горе, будет побит камнями
(или поражен стрелою);
- 21
- и столь ужасно было это видение,
что и Моисей сказал: «я в страхе и трепете».
- 22
- Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго,
к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов,
- 23
- к торжествующему собору
и церкви первенцев, написанных на небесах,
и к Судии всех Богу,
и к духам праведников, достигших совершенства,
- 24
- и к Ходатаю нового завета Иисусу,
и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева.
- 25
- Смотрите, не отвратитесь и вы от говорящего.
Если те, не послушав глаголавшего на земле,
не избегли наказания,
то тем более не избежим мы,
если отвратимся от Глаголющего с небес,
- 26
- Которого глас тогда поколебал землю,
и Который ныне дал такое обещание:
еще раз поколеблю не только землю, но и небо.
- 27
- Слова: «еще раз»
означают изменение колеблемого, как сотворенного,
чтобы пребыло непоколебимое.
- 28
- Итак мы, приемля царство непоколебимое,
будем хранить благодать,
которою будем служить благоугодно Богу,
с благоговением и страхом,
- 29
- потому что Бог наш есть огнь поядающий.
|