- 1
- Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.
- 2
- Глупый не любит знания,
а только бы выказать свой ум.
- 3
- С приходом нечестивого приходит и презрение,
а с бесславием — поношение.
- 4
- Слова уст человеческих — глубокие воды;
источник мудрости — струящийся поток.
- 5
- Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому,
чтобы ниспровергнуть праведного на суде.
- 6
- Уста глупого идут в ссору,
и слова его вызывают побои.
- 7
- Язык глупого — гибель для него,
и уста его — сеть для души его.
- 8
- [Ленивого низлагает страх, а души женоподобные будут голодать.]
- 9
- Слова наушника — как лакомства,
и они входят во внутренность чрева.
- 10
- Нерадивый в работе своей — брат расточителю.
- 11
- Имя Господа — крепкая башня:
убегает в нее праведник — и безопасен.
- 12
- Имение богатого — крепкий город его,
и как высокая ограда в его воображении.
- 13
- Перед падением возносится сердце человека,
а смирение предшествует славе.
- 14
- Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.
- 15
- Дух человека переносит его немощи;
а пораженный дух — кто может подкрепить его?
- 16
- Сердце разумного приобретает знание,
и ухо мудрых ищет знания.
- 17
- Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его.
- 18
- Первый в тяжбе своей прав,
но приходит соперник его и исследывает его.
- 19
- Жребий прекращает споры и решает между сильными.
- 20
- Озлобившийся брат неприступнее крепкого города,
и ссоры подобны запорам замка.
- 21
- От плода уст человека наполняется чрево его;
произведением уст своих он насыщается.
- 22
- Смерть и жизнь — во власти языка,
и любящие его вкусят от плодов его.
- 23
- Кто нашел [добрую] жену, тот нашел благо
и получил благодать от Господа.
[Кто изгоняет добрую жену, тот изгоняет счастье,
а содержащий прелюбодейку — безумен и нечестив.]
- 24
- С мольбою говорит нищий,
а богатый отвечает грубо.
- 25
- Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным;
и бывает друг, более привязанный, нежели брат.
|