- 1
- Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой?
Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.
- 2
- Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал.
Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? как он жалуется Богу на Израиля, говоря:
- 3
- Господи!
пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут.
- 4
- Что же говорит ему Божеский ответ?
Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом.
- 5
- Так и в нынешнее время,
по избранию благодати, сохранился остаток.
- 6
- Но если по благодати, то не по делам;
иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело.
- 7
- Что же? Израиль, чего искал, того не получил;
избранные же получили, а прочие ожесточились,
- 8
- как написано:
Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.
- 9
- И Давид говорит:
да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им;
- 10
- да помрачатся глаза их, чтобы не видеть,
и хребет их да будет согбен навсегда.
- 11
- Итак спрашиваю:
неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.
- 12
- Если же падение их — богатство миру,
и оскудение их — богатство язычникам, то тем более полнота их.
- 13
- Вам говорю, язычникам.
Как Апостол язычников, я прославляю служение мое.
- 14
- Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти
и не спасу ли некоторых из них?
- 15
- Ибо если отвержение их — примирение мира,
то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?
- 16
- Если начаток свят, то и целое;
и если корень свят, то и ветви.
- 17
- Если же некоторые из ветвей отломились,
а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,
- 18
- то не превозносись перед ветвями.
Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя.
- 19
- Скажешь: «ветви отломились, чтобы мне привиться».
- 20
- Хорошо.
Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.
- 21
- Ибо если Бог не пощадил природных ветвей,
то смотри, пощадит ли и тебя.
- 22
- Итак видишь благость и строгость Божию:
строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен.
- 23
- Но и те, если не пребудут в неверии, привьются,
потому что Бог силен опять привить их.
- 24
- Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины
и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.
- 25
- Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, —
чтобы вы не мечтали о себе, — что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников;
- 26
- и так весь Израиль спасется,
как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
- 27
- И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
- 28
- В отношении к благовестию, они враги ради вас;
а в отношении к избранию, возлюбленные Божии ради отцов.
- 29
- Ибо дары и призвание Божие непреложны.
- 30
- Как и вы некогда были непослушны Богу,
а ныне помилованы, по непослушанию их,
- 31
- так и они теперь непослушны для помилования вас,
чтобы и сами они были помилованы.
- 32
- Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.
- 33
- О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия!
Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!
- 34
- Ибо кто познал ум Господень?
Или кто был советником Ему?
- 35
- Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать?
- 36
- Ибо все из Него, Им и к Нему.
Ему слава во веки, аминь.
|