1-14. Перенесение ковчега завета в Иерусалим.

1 - 4 представляют более подробный, чем в VI гл. 2 кн. Царств, рассказ о собрании Давидом в Иерусалим народных представителей для перенесения ковчега завета. Как избранный в цари самим народом, он советуется с ним по данному вопросу, предоставляя его решение на усмотрение своих тысяченачальников, но в то же время и со своей стороны приводя такое соображение, которое заранее должно было предрешить перенесение ковчега: "от дней Саула мы не обращались к нему" (ст. 3).

5 "От Шихора (= "черная река" - Нил. Ис 23.3; Иер 2.18) Египетского до входа в Емаф (= древняя ханаанская колония на южном склоне Антиливана - Быт 10.18) - такое же определение границ Палестины в направлении от юга к северу (Чис 34.5,8; 4Цар 14.25), как и выражение "от Вирсавии до Дана" (2Цар 3.10).

6 - 14 Повествование этих стихов представляет почти буквальное повторение 2-11 VI гл. 2 кн. Царств.

9 Вместо имени Хидон во 2Цар 6.6 стоит "Нахон". Разногласие объясняется сходством согласных букв этих имен в еврейском написании.