С самых древних времен христианское церковное предание определенно называло апостола Иоанна автором четвертого Евангелия. Скорее всего, данное Евангелие было написано в конце первого столетия, то есть много лет спустя после смерти и воскресения Иисуса - между 90 и 95 гг., когда Иоанн жил и трудился в Эфесе. Как и Матфей, Иоанн принадлежал к тем, кто постоянно сопровождал Иисуса, когда Он совершал Свое служение в селениях и городах Палестины.
Иоанн поставил перед собой задачу восполнить пробелы в прежде написанных Евангелиях и дать верующим в руки всесильное оружие для борьбы с появившимися ересями. В прологе к своей книге евангелист-очевидец говорит об Иисусе как о вечно пребывающей Божественной Личности и стремится показать, что Иисус был не только величайшим из людей, но и Сыном Божьим. Иоанн избирает из речей Иисуса прежде всего те, в которых Сын Божий образно говорит о Себе как о свете, истине, настоящем Пастыре, жизни, воде и хлебе жизни. Особенно важным для Иоанна было показать, с каким вниманием Иисус относился к каждому отдельному человеку, будь то Его ученики или посторонние люди. Сам Иоанн так говорит о направленности своего Евангелия: "А об этом написано, чтобы поверили вы, что Иисус есть Мессия, Сын Божий, и, чтобы, веруя, обрели жизнь во имя Его" (Ин 20.31).
Пролог
- 1
- В начале всего было Слово, и Слово было с Богом, и Само Оно было Бог.
- 2
- Слово от начала уже было с Богом.
- 3
- Через Него все обрело свое начало, и не возникло без Него ничто из всего, что возникло.
- 4
- В Слове была жизнь, и жизнь эта - Свет людям.
- 5
- Этот Свет и во тьме светит: не одолела она Его.
- 6
- Пришло время, и явился человек именем Иоанн. Он был послан Богом,
- 7
- и пришел как свидетель о Свете свидетельствовать, чтобы каждый, кто услышал его, мог уверовать в Свет.
- 8
- Сам Он не был Светом, но ему суждено было свидетельствовать о Свете.
- 9
- А Сам Свет, истинный Свет, озаряющий каждого человека, уже входил тогда в наш мир.
- 10
- Он был в мире, но мир, обязанный Ему своим возникновением, не узнал Его.
- 11
- К своим Он пришел, но свои не захотели принять Его.
- 12
- Тех же, кто Его принял, кто уверовал в Него, наделил Он правом быть детьми Божьими
- 13
- детьми, не обычным образом рожденными, не о г влечения плоти и не от воли человеческой, но от Бога они рождены.
- 14
- Слово стало Человеком, и Он жил среди нас, исполненный истины и благодати. Мы видели славу Его, ту славу, которая от Отца у Него, как у единственного, несравненного Сына.
- 15
- Эго о Нем свидетельствовал Иоанн, о Нем говорил принародно: "Вот Тот, о Котором сказал я: "Идущий за мной стоит выше меня, ибо и до моего рождения был Он уже".
- 16
- От полноты благодати Его обретали мы все благословение за благословением;
- 17
- через Моисея Закон был нам дан, а через Иисуса Христа явились благодать с истиной.
- 18
- Никто никогда Бога не видел. Но единственный, несравненный Сын, Бог, Который у самого сердца Отца, открыл Его нам.
Свидетельство Иоанна
- 19
- Вот как свидетельствовал Иоанн, когда иудейские власти, что были в Иерусалиме, послали [к нему] священников и левитов спросить у него, кто он такой.
- 20
- Иоанн, не уходя от ответа, прямо объявил им, открыто заявил: "Я не Мессия".
- 21
- "Что же, - спросили они его, - может быть, ты Илия?" "Нет!" - сказал он. "Тогда не тот ли ты пророк, которого ждем?"
И на это ответил он: "Нет".
- 22
- "Кто же ты, наконец? - спросили они. - Какой ответ должны мы дать пославшим нас? Что сам о себе ты скажешь?"
- 23
- Он ответил им словами пророка Исайи: "Я - голос громко взывающего в пустыне: "Приготовьте Господу путь!"
- 24
- Иные из фарисеев, что были среди посланных к Иоанну,
- 25
- спросили его: "Почему же ты крестишь, если не Мессия ты, не Илия и не пророк?"
- 26
- "Я водою крещу, - ответил им Иоанн. - Но здесь уже, рядом с вами где-то, Тот, Кого вы не знаете.
- 27
- Он за мною идет, <но меня превосходит>, так что недостоин я даже сандалии развязать у Него".
- 28
- Это было в Вифании, за Джорданом, где обычно крестил Иоанн.
Агнец Божий
- 29
- На следующий день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: "Вот Агнец Божий! Греху мира сего кладет Он конец.
- 30
- Это - Тот, о Ком сказал я: "Идет за мной Человек, Который стоит выше меня, ибо и до моего рождения был Он уже".
- 31
- Сам я не знал Его, но пришел крестить вас водой, чтобы ведом Он стал Израилю".
- 32
- "Я видел, - свидетельствовал Иоанн, - как Дух, подобно голубю, спустился с неба и остался на Нем.
- 33
- Не знал я Его еще;
но Пославший меня крестить водою сказал мне: "На Кого, ты увидишь, снизойдет и на Ком пребудет Дух, Тот и будет крестить Духом Святым".
- 34
- Я видел это и свидетельствую: Он - Сын Божий".
Первые ученики Иисуса
- 35
- На другой день снова стоял там Иоанн и с ним двое из учеников его.
- 36
- Мимо них проходил Иисус. Увидев Его, Иоанн сказал: "Вот Агнец Божий!"
- 37
- Услышав это, эти два ученика пошли за Иисусом.
- 38
- Он же оглянулся и, когда увидел, что те идут за Ним, спросил у них: "Чего вы хотите?" "Равви (это значит "учитель"), где живешь Ты?" - сказали они.
- 39
- "Идите за Мной и увидите", - ответил Он. Они пошли (было около четырех пополудни) и увидели, где Он живет. Весь остаток того дня провели они с Иисусом.
- 40
- Один из тех двоих, что услышали сказанное Иоанном и последовали за Иисусом, был Андрей, брат Симона Петра.
- 41
- Он сразу разыскал брата своего Симона и объявил ему: "Представляешь, мы встретили Мессию?!" (В переводе с еврейского "Мессия" значит "Помазанник").
- 42
- Андрей привел брата к Иисусу;
Тот посмотрел на него и сказал: "Ты Симон, сын Иоанна", отныне имя твое будет Кифа" (что значит "камень").
Филипп и Нафанаил
- 43
- На следующий день Иисус решил отправиться в Галилею. Встретив Филиппа, позвал Он его: "Пойдем со Мной!"
- 44
- (Филипп тот был из Вифсаиды, из одного города с Андреем и Петром.)
- 45
- Филипп разыскал Нафанаила и сказал ему: "Мы нашли Того, о Ком Моисей написал в Законе и предсказали пророки: Иисуса, сына Иосифа, из Назарета!"
- 46
- "Из Назарета может ли быть что хорошее?" - возразил Нафанаил. "Иди и посмотри", - ответил Филипп.
- 47
- Иисус увидел идущего к Нему Нафанаила и сказал о нем: "Вот подлинно израильтянин, в коем нет хитрости".
- 48
- "Откуда Ты знаешь меня?" - удивился Нафанаил. "Еще до того, как позвал тебя Филипп, видел Я тебя сидевшим под смоковницей", - ответил ему Иисус.
- 49
- "Равви! - воскликнул Нафанаил. - Ты - Сын Божий, Ты - Царь Израиля!" На это Иисус ответил: "Ты веришь потому, что Я сказал тебе, что видел тебя под смоковницей". То ли еще узнаешь"!"
- 51
- И добавил: "Воистину увидите вы небо открытым и ангелов Божьих, сходящих к Сыну Человеческому и возносящихся от Него".
|